明朝后期，私营手工业超过官营手工业而居于主导地位，主要原因是
| A．轻视工商业的意识有所淡化 | B．明朝政府鼓励私营手工业的发展 |
| C．国家对手工业者人身控制的放松 | D．私营手工业更能适应经济发展的潮流 |
王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
| A．人的是非善恶来自固有的本性 |
| B．要向外部世界探寻真知识 |
| C．通过学习古代典籍以增长知识 |
| D．探求知识要敢于向人求问 |
《春秋繁露》载：“天之生民，非为王也；而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”这表明董仲舒
| A．以天命强化儒家的德治理论 |
| B．强调“天人合一” |
| C．推动儒家思想的神秘化 |
| D．实现君主专制的合法化 |
康熙七年（1668年），福建水师提督施琅、广东巡抚王任上疏请求复界，清廷以“海氛未靖”为由拒之，但默许“以海边为界……听民出田界外”。对此现象理解最全面的是
| A．康熙年间曾一度松弛闭关政策 |
| B．清廷已意识到闭关政策的危害性 |
| C．清廷内部存在开放和锁国之争 |
| D．小农经济的特点无须要对外开放 |
宋太祖开宝三年（970年），诏曰：“民铸铜为佛像、浮图及人物之无用者禁之，铜铁不得阑出蕃界及化外。”宋朝此举的主要目的是
| A．抑制社会奢靡风气的蔓延 | B．限制民间资本市场的流通 |
| C．保障金属货币的市场存量 | D．扩大本土宗教的社会影响 |
据《管子》记载：“（齐桓）公曰‘请问战胜之器。’管子对曰：选天下之豪杰，致天下之精材，天下之良工，则有战胜之器矣。’”对于“良工”认识正确的是
| A．有利于增加国家财政收入 | B．体现了重农抑商思想 |
| C．体现了资本主义雇佣关系 | D．推动了诸侯的争霸斗争 |