《格萨尔王传》是藏族人民群众创作的一部伟大的英雄史诗。近千年来,它主要由民间艺人口耳相传。随着许多民间说唱艺人步入高龄,这部英雄史诗濒临失传。为使这一优秀文化遗产得以传承,党和政府专门组织人力,拨出专款,抢救整理并出版了《格萨尔王传》。上述材料表明
①中华文化源远流长、博大精深
②中华文化具有兼收并蓄的特点
③中华文化得到各族人民的认同
④中华各民族文化都是中华文化的瑰宝
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
追求时尚成为许多青少年的爱好。有的人认为,时尚的文化就是新文化,就是社会主义大众文化。这种观点
1否定了社会主义大众文化的先进性2将文化的“新”与文化的“先进”完全等同起来3承认了时尚文化与大众文化的区别4否定了时尚文化与大众文化的联系
A.23 | B.34 | C.12 | D.14 |
随着新农村建设的开展,乡村文化设施建设取得了很大进展,日益富裕的广大农民有了自己的文化生活,但部分地区仍存在赌博、迷信等不良思想。因此,引领农村文化建设,我们应当
1大力倡导高雅文化,坚决抵制通俗文化2发展广大农民喜闻乐见的社会主义文化3牢牢把握主旋律,改造或剔除落后文化4尊重农民对各种文化的自由选择
A.23 | B.34 | C.13 | D.24 |
2011年3月24日,由中央宣传部、中央文明办主办,福建省委宣传部、省委文明办、中国文明网承办的“全国道德模范与身边好人”现场交流活动在福州举行。回答题全国道德模范的身上既体现了中华民族的传统美德,又闪烁着新时代社会主义道德的光芒。这说明
1中华民族传统美德具有生生不息、历久弥新的品质2道德总要随着时代的发展被赋予新的内涵3不同时期的道德模范,其表现就不相同4中华民族传统美德是中华优秀文化的重要组成部分
A.12 | B.23 | C.34 | D.14 |
开展这种现场交流活动,有利于
1提高公民的科学文化修养2弘扬和培育民族精神
3发展社会主义先进文化4杜绝好逸恶劳的思想意识
A.13 | B.23 | C.24 | D.14 |
目前,在我国文化生活领域有一股“崇洋媚外”风,不伦不类的洋货名、洋店名、洋牌匾、洋商标随处可见,给孩子起洋名也逐渐盛行起来。这股文化上的“崇洋媚外”风
1是文化多样性的表现2是腐朽文化,必须旗帜鲜明地加以反对、抵制和批评3反映了西方文化对我国思想文化的冲击4是对西方先进科技文明成果和文明观念的吸收与借鉴
A.12 | B.23 | C.24 | D.34 |
芙蓉姐姐刚走,凤姐来了;凤姐还没走呢,小月月来了!网络传媒中,让人哭笑不得的人或事层出不穷。我国的文化市场出现这种让人担忧的现象主要是因为
A.文化市场的发展 | B.大众传媒的发展 |
C.科学技术的发展 | D.文化市场的自发性 |