理性认识必须依赖于感性认识，感性认识应当上升为理性认识，这是 （ ）
| A．坚持认识论中的反映论和可知论 | B．坚持认识论中的唯心论和形而上学 |
| C．坚持认识论中的经验论和唯理论 | D．坚持认识论中的唯物论和辩证法 |
“摘下我的翅膀，送给你飞翔。”这是汶川县映秀镇中心小学的张米亚老师写下的一句歌词。在地震中，正是他的“一对翅膀”，护卫着两名学生安全脱险。因紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员最后不得不含泪将之锯掉，救出孩子。大震中，张老师的妻子、同是该校老师的邓霞和他们不满3岁的儿子也被垮塌的房屋深埋……。这表明（）
| A．人的自然性制约着人的社会性 | B．自私不是人的本质属性 |
| C．人的自然性渗透着人的社会性 | D．人生价值就是对社会的贡献 |
在一定条件下，真理会转化为谬误。这主要是因为
| A．真理是客观的 | B．真理是具体的，有条件的 |
| C．真理中包含着谬误 | D．真理与谬误之间没有确定的界限 |
实际上，我们知道“画饼”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正能“止渴”，这是因为
| A．意识不能代替物质 | B．意识可以代替物质 |
| C．精神的东西并不重要 | D．物质和意识没有区别 |
成语是我国传统文化的精华之一，如“画饼充饥”和“望梅止渴”非常富有哲理。这两个成语都强调了
| A．物质的作用 | B．意识的作用 |
| C．意识对物质的决定作用 | D．物质的反作用 |
“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一论断是在强调
| A．实践是认识发展的动力 | B．实践是认识的目的和归宿。 |
| C．认识是实践的唯一来源 | D．认识对实践有促进作用 |