阅读下面的文言文，完成4—7题
陆逊字伯言，吴郡吴人也。本名议，世江东大族。逊少孤，随从祖庐江太守康在官。袁术与康有隙（嫌隙，感情上的裂痕），将攻康，康遣逊及亲戚还吴。逊年长于康子绩数岁，为之纲纪门户。
孙权为将军，逊年二十一，始仕幕府，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱，逊开仓谷以振（赈济）贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。时吴、会稽、丹杨多有伏匿，逊陈便宜，乞与募焉。会稽山贼大帅潘临，旧为所在毒害，历年不禽（通“擒”）。逊以手下召兵，讨治深险，所向皆服，部曲已有二千余人。鄱阳贼帅尤突作乱，复往讨之，拜定威校尉，军屯利浦。
权以兄策女配逊，数访世务，逊建议曰：“方今英雄棋峙，财狼闚望，克敌宁乱，非众不济。而山寇旧恶，依阻深地。夫腹心未平，难以图远，可大部伍，取其精锐。”权纳其策，以为帐下右部督。会丹杨贼帅费栈受曹公印绶，煽动山贼，为作内应，权遣逊讨栈。栈支党多而往兵少，逊乃益施牙幢，分布鼓角，夜潜山谷间，鼓噪而前，应时破散。遂部伍东三郡，强者为兵，羸者补户，得精卒数万人，宿恶荡除，所过肃清，还屯芜湖。
会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在。逊后诣都，言次，称式佳吏，权曰：“式白君而君荐之，何也？”逊对曰：“式意欲养民，是以白逊。若逊复毁式以乱圣听，不可长也。”权曰：“此诚长者之事，顾人不能为耳。”
吕蒙称疾诣建业，逊往见之，谓曰：“关羽接境，但务北进，未嫌于我，有相闻病，必益无备。今出其不意，自可禽制。下见至尊，宜好为计。”蒙曰：“羽素勇猛，既难为敌，且已据荆州，恩信大行，兼始有功，胆势益盛，未易图也。”蒙至都，权问：“谁可代卿者？”蒙对曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。而未有远名，非羽所忌，无复是过。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”权乃召逊，拜偏将车、右部督，代蒙。
（选自《三国志·吴志·陆逊传》）对加点词解释正确的一项是
| A．为之纲纪门户 朝廷 | B．宿恶荡除 保留的 |
| C．若逊复毁式以乱圣听 诽谤 | D．但务北进，未嫌于我 嫌弃 |
下列加点词用法和意思相同的一组是
①逊开仓谷以振贫民 ①而山寇旧恶，依阻深地
②而吾以捕蛇独存 ②人而无信，不知其可也
①逊乃益施牙幢，分布鼓角 ①非羽所忌，无复是过
②乃不知有汉，无论魏晋 ②径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑下列表述不符合原文意思的一项是
| A．孙权知人善任是陆逊脱颖而出的重要原因。 |
| B．吕蒙在陆逊的成长过程中也发挥了不小的作用。 |
| C．关羽并不清楚吕蒙、陆逊的计策和谋略。 |
| D．吕蒙并不十分同意陆逊对关羽的分析，希望陆逊不要急于求成。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在。
（2）陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。
阅读下文，完成18—23题。
宫之奇谏假道
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“吾享祀丰洁，神必
据我①。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄②物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐③馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行。曰：“虞不腊矣。在此行，晋不更举矣。”
冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞。遂袭虞，灭之。（《左传》）
【注释】①据我：依从我，即保佑我。②繄（ｙì）：句中语气词。③荐：献，这里指向神献。下列加方框词用法与“师还，馆于虞”中“馆”用法相同的一组是（）
| A．而此独以钟名，何哉大石侧立千尺 |
| B．假舟楫者，非能水也唐浮图慧褒始舍于其址 |
| C．君子博学而日参省乎己吾从而师之 |
| D．则群聚而笑之桴止响腾 |
选出“以”字不同用法的一项（）
| A．晋侯复假道于虞以伐虢 |
| B．宫之奇以其族行 |
| C．夫夷以近，则游者众 |
| D．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 |
选出与“惟德是依”、“惟德是辅”不相同的句式结构（）
| A．其虞、虢之谓也 |
| B．古之人不余欺也 |
| C．石之铿然有声者 |
| D．何陋之有 |
把下列句子译成现代汉语。
（1）一之谓甚，其可再乎
（2）在此行，晋不更举矣宫之奇的回答反映了他什么思想？虞公给我们留下了什么启示？
阅读下面的文言文，完成4—7题。
东方朔字曼倩，平原厌次人也。武
帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》，诵二十二万言。十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。”
朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。
久之，朔绐驺硃儒，曰：“上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。”硃儒大恐，啼泣。朔教曰：“上即过，叩头请罪。”居有顷，闻上过，硃儒皆号泣顿首。上问：“何为？”对曰：“东方朔言上欲尽诛臣等。”上知朔多端，召问朔：“何恐硃儒为？”对曰：“臣朔
生亦言，死亦言。硃儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。硃儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。”上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。
上尝使诸数家射覆，置守宫盂下，射之，皆不能中。朔自赞曰：“臣尝受《易》，请射之。”乃别蓍布卦而对曰：“臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足，脉脉善缘壁，是非守宫即蜥蜴。”上曰：“善。”赐帛十匹。复使射他物，连中，辄赐帛。
时，有幸倡郭舍人，滑稽不穷，常侍左右，曰：“朔狂，幸中耳，非至数也。臣愿令朔复射，朔中之，臣榜百，不能中，臣赐帛。” 舍人所问，朔应声辄对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊。上以朔为常侍郎，遂得爱幸。
（节选自《汉书·东方朔传》）对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（）
| A．臣愿令朔复射，朔中之中：射中 |
| B．朔绐驺硃儒绐：欺骗 |
| C．自街鬻者以千数数：计算 |
| D．朔中之，臣榜百榜：用板子打 |
下列句子中，全都表现东方朔“文辞不逊，高自称誉”的一组是（）
①齿若编贝，勇若孟贲
②征天下举方正贤良文学材力之士
③自街鬻者以千数
④乃别蓍布卦
⑤若此，可以为天子大臣矣
| A．⑤④ | B．①② | C．③④ | D．①⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．汉武帝初年，征召贤能，东方朔在自我推荐书中极力自夸，称赞自己的学识广博 ，一点也不谦虚。 |
| B．一开始，东方朔认为自己的待遇太低，就和皇帝身边的侏儒一样，因此寻找一个机会，向汉武帝道出了自己的不满，以求得到皇帝任用。 |
| C．东方朔非常善于射箭，有一次汉武帝让大家比试射壁虎和蜥蜴，结果除了东方朔，其他人都没有射到。 |
| D．东方朔一开始并没有受到汉武帝接见，但他风趣幽默，机智过人，渐得汉武帝赏识，最终得到了皇帝的宠幸。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上知朔多端，召问朔：“何恐硃儒为？”
（2）不可用，罢之，无令但索长安米。
（3）无益于国用，徒索衣食，今谷尽杀若曹。
阅读下面的文言文，完成9－12题。
墨妙亭记 苏轼
熙宁四年十一月，高邮孙莘老自广德移守吴兴。其明年二月，作墨妙亭于府第之北，逍遥堂之东，取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。
吴兴自东晋为善地，号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡守郡者，率以风流啸咏、投壶饮酒为事。
自莘老之至，而岁适大水，上田皆不登，湖人大饥，将相率亡去。莘老大振廪劝分，躬自抚循劳来，出于至诚。富有余者，皆争出谷以佐官，所活至不可胜计。当是时，朝廷方更化立法，使者旁午，以为莘老当日夜治文书，赴期会，不能复雍容自得如故事。而莘老益喜宾客，赋诗饮酒为乐，又以其余暇，网罗遗逸，得前人赋咏数百篇，以为《吴兴新集》，其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者，又皆集于此亭。是岁十二月，余以事至湖，周览叹息，而莘老求文为记。
或以谓余，凡有物必归于尽，而恃形以为固者，尤不可长，虽金石之坚，俄而变坏，至于功名文章，其传世垂后，乃为差久，今乃于此托于彼，是久存者反求助于速坏。此既昔人之惑，而莘老又将深檐大屋以锢留之，推是意也，其无乃几于不知命也夫。余以为知命者，必尽人事，然后理足而无憾。物之有成必有坏，譬如人之有生必有死，而国之有兴必有亡也。虽知其然，而君子之养身也，凡可以久生而缓死者无不用，其治国也，凡可以存存而救亡者无不为，至于无可奈何而后已。此之谓知命。是亭之作否，无足争者，而其理则不可以不辨。故具载其说，而列其名物于左云。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．上田皆不登登：（谷物）成熟，引申为“收成” |
| B．躬自抚循劳来来：回来的灾民 |
| C．朝廷方更化立法法：王安石的变法 |
| D．今乃于此托于彼今：现在 |
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．①虽金石之坚②不若长安君之甚 |
| B．①皆争出谷以佐官②越国以鄙远 |
| C．①而其理则不可以不辨②手裁举，则又超忽而跃 |
| D．①是亭之作否，无足争者②予购三百盆，皆病者 |
以下六句话，分别编为四组，能够表现“知命”的一组是（ ）
①作墨妙亭于府第之北……取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。
②必尽人事，然后理足而无憾③自莘老之至，……出于至诚
④而莘老益喜宾客，赋诗饮酒为乐，⑤又以其余暇，……又皆集于此亭
⑥物之有成必有坏，……凡可以久生而缓死者无不用
| A．①③⑤⑥ | B．②③⑤⑥ | C．②③④⑥ | D．①②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．由文中可知，墨妙亭系莘老知湖州时所建，收藏湖州境内古代石刻，以求长存。 |
| B．苏轼在熙宁四年十二月因事来到湖州，莘老请苏轼为他写一篇记述文章。 |
| C．“记”中借作者之言立为反论，然后引出己论，阐明了自己关于知命的观点。 |
| D．作者认为，尽管万物有成必有坏，但不能在天命面前无所作为，而应当极尽人事至于无可奈何而后已，这才叫知命。 |
把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）莘老大振廪劝分，躬自抚循劳来，出于至诚
译文：
（2）又以其余暇，网罗遗逸，得前人赋咏数百篇，以为《吴兴新集》
译文：
（3）推是意也，其无乃几于不知命也夫
译文：
阅读下面的文言文，完成9—12题。
秦穆公闲，问由余曰：“古者明王圣帝，得国失国当何以也？”由余曰：“臣闻之，当以俭得之，以奢失之。”穆公曰：“愿闻奢俭之节。”由余曰：“臣闻尧有天下，饭于土簋，啜于土铏，其地南至交阯，北至幽都，东西至日所出入，莫不宾服。尧释天下，舜受之，作为食器，斩木而裁之，销铜铁，修其刃，犹漆黑之以为器。诸侯侈，国之不服者十有三
。舜释天下而禹受之，作为祭器，漆其外而朱画其内，缯帛为茵褥，觞勺有彩，为饰弥侈，而国之不服者三十有二。夏后氏以没，殷周受之，作为大器，而建九傲，食器雕琢，觞勺刻镂，四壁四帷，茵席雕文，
此弥侈矣，而国之不服者五十有二。君好文章，而服者弥侈，故曰
俭其道也。”由余出，穆公召内史廖而告之曰：“寡人闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余圣人也，寡人患之。吾将奈何？”内史廖曰：“夫戎僻而辽远，未闻中国之声也，君其遗之女乐以乱其政，而厚为由余请期，以疏其间。彼君臣有间，然后可图。”君曰：“诺。”乃以女乐三九遗戎王，因为由余请期；戎王果见女乐而好之，设酒听乐，终年不迁，马牛羊半死。由余归谏，谏不听，遂去。入秦，穆公迎而拜为上卿。问其兵势与其地利，既已得矣，举兵而伐之，兼国十二，开地千里。穆公奢主，能听贤纳谏，故霸西戎。西戎淫于乐，诱于利，以亡其国，由离质朴也。（取材于《说苑·卷二十·反质》）
【注释】①铏：古代盛羹
的器皿。②傲：通“旒(liú)”，龙旗九旒，周天子仪仗。下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．愿闻奢俭之节节：关键 |
| B．莫不宾服宾服：归顺 |
| C．君好文章，而服者弥侈文章：文字作品 |
| D．设酒听乐，终年不迁迁：迁移（放牧的地方） |
下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（）
| A．故曰俭其道也广故数言欲亡 |
| B．东西至日所出入成反复自念，得无教我猎虫所耶 |
| C．夫戎僻而辽远，未闻中国之声也微夫人之力不及此 |
| D．因为由余请期谁为大王为此计者 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）古者明王圣帝，得国失国当何以也？
（2）今由余圣人也，寡人患之。吾将奈何？
（3）君其遗之女乐以乱其政，而厚为由余请期，以疏其间。
阅读下面的文言文，完成5—8题。
檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服。径进洛阳，议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。
元嘉八年，到彦之侵魏。已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身自服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼。还进位司空，镇寿阳。
道济立功前朝，威名甚重。左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。文帝寝疾累年，屡经危殆。领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说；又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子八人并诛。道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！”
（《南史》卷十五列传五）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．奉兄姊以和谨称 称：赞扬 |
| B．以降者妄，斩以徇徇：示众 |
| C．全军而反，雄名大振反：通“返”，撤回 |
| D．义康矫诏召入祖道矫：假托，诈称 |
下边各句中，全都表现檀济道是朝廷“万里长城”的一项是
①武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服②于是中原感悦，归者甚众
③魏甚惮之，图之以禳鬼④左右腹心并经百战，诸子又有才气
⑤彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制 ⑥若道济在，岂至此
| A．①③⑤ | B．②③⑥ | C．②④⑥ | D．①②⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．檀道济为武帝刘裕北伐作前锋，占领洛阳后拒绝了“杀降”建议，将俘虏全部释放，体现了他仁义的一面。 |
| B．檀道济在收复河南的战事中，军资粮草用尽又遇上有人以此向魏军告密，危急中用计谋迷惑了敌人除掉了叛徒，体现了他机智的一面。 |
| C．檀济道有很强的人格魅力，军中的左右心腹都是一同身经百战的生死至交,儿子们又多有才气，这些都导致了他的悲剧命运。 |
| D．魏国人听说檀济道已经死去，都说吴国的那些小子们不再值得害怕了——从敌人心态的角度，侧面表现檀道济的军事才干。 |
将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”
（2）时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。
（3）“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”