价值判断和价值选择形成的基础是
| A．人们对事物价值的正确认识 | B．人们业已形成的世界观、价值观 |
| C．人们选择的目标的实现程度 | D．社会实践 |
“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作居室，采草以和方药，此知草木所不能用也。”造成上述现象的根本原因是
| A．不懂得实践具有客观物质性 | B．不懂得实践是认识的目的和归宿 |
| C．不懂得实践具有社会历史性 | D．不懂得实践是认识的基础 |
物质的唯一特性是
A．客观 实在性 |
B．可知性 | C．运动 | D．可变性 |
“庖丁解牛”和“揠苗助长”典故中的屠夫和农民的做法得出两种截然相反的结果，给我们的启示是
| A．只有深刻认识规律，充分发挥主观能动性，才能取得事业的成功 |
| B．只要敢于解放思想，就能取得事业的成功 |
| C．只要认识了规律，就能成功地利用规律 |
| D．只有积极思考，才能取得事业的成功 |
“存在就是被感知”与“理生万物”共同的观点是
| A．物质是世界的本原 | B．承认物质决定意识 |
| C．原子的属性就是物质的属性 | D．意识是世界的本原 |
恩格斯指出：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式”。这一观点表明
| A．具体科学的进步推动着哲学的发展 | B．哲学为具体科学提供世界观 |
| C．哲学为具体科学提供方法论 | D．哲学为具体科学提供认识工具 |