1931年经济学家凯恩斯曾把上街购物的家庭主妇称作爱国者。他说：“现在我们所需要的，不是勒紧裤带过日子，而是一种发展扩张、积极活跃的精神状态，要多干一些实事，多买一些东西，多制造一些商品。”从经济学上看，凯恩斯的“消费爱国论”
| A．没有看到“过剩危机”是资本主义基本矛盾的必然结果 |
| B．表明消费是生产的动力 |
| C．没有看到消费归根结底取决于生产的品种 |
| D．提倡超前消费，反对勤俭节约 |
下列选项中不能体现继承与发展关系的是
| A．智者学派思想——人文主义思潮 |
| B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 |
| C．君权神授说——社会契约论 |
| D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 |
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是
| A．重视道德的意义 | B．肯定人的价值 |
| C．强调知识的作用 | D．推崇君主权威 |
英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是
A．人是万物的尺 度 |
B．理念论 |
| C．逻辑三段论 | D．美德即知识 |
“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？
| A．朱熹 | B．李贽 | C．陆九渊 | D．黄宗羲 |
《史记》载:
汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明
| A．汉武帝广泛吸纳人才 | B．平民将相大量涌现 |
| C．儒学在民间开始兴起 | D．儒学地位显著提高 |