世界皆是神的意志。这一观点属于( )
| A．辩证唯物主义和历史唯物主义 |
| B．客观唯心主义 |
| C．主观唯心主义 |
| D．可知论的观点 |
我国著名科学家严济慈在回答发展科学、做学问的主要经验时，经常讲：“敢于好高骛远，善于实事求是。这就是要求我们
| A．坚持从实际出发和实事求是的统一 | B．坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一 |
| C．必须不断积累正确的主观因素 | D．办事情必须尊重客观条件 |
一盆兰花放在这里，诗人看见气质：“啊，多么高洁的气质，冷峻清丽，典雅脱俗。”画家瞧见造型：“哦，多么优雅的造型，茎游叶舞，婀娜多姿。”医生关注药性：“呵，多么珍贵的药材，行气解郁，镇心怯烦。”这说明意识对客观世界的反映具有
| A．目的性 | B．计划性 | C．自觉选择性 | D．被动复制性 |
“人生就像牙缸，你可以把它看成杯（悲）具，也可以看成洗（喜）具。”这句幽默的流行语体现了
| A．意识是客观存在的主观映像 | B．客观世界的变化依赖于人的意识 |
| C．真理作为意识具有不确定性 | D．不同事物的矛盾各有其特点 |
近年来，很多幼儿园为迎合家长需求，大搞知识教育、“神童”教育，幼儿园“小学化”趋向愈演愈烈，阻碍了幼儿的健康成长。幼儿园“小学化”趋向是一种“揠苗助长”的表现。其错误在于没有看到
| A．事物运动有其自身的规律 | B．事物的运动是永恒的 |
| C．意识具有能动作用 | D．物质和运动是不可分的 |
“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”这是唐朝诗人贺知章《回乡偶书》中的一首。其中“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”告诉我们的哲学道理是
| A．物质是运动的物质，运动是物质的运动 |
| B．任何事物都是相对运动和绝对静止的统一 |
| C．我们在看到事物绝对运动的同时，也不能否认相对静止的存在 |
| D．离开物质谈运动和离开运动谈物质都是不正确的 |