下列选项中不能体现继承与发展关系的是
| A．智者学派思想——人文主义思潮 | B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 |
| C．君权神授说——社会契约论 | D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 |
孙中山的三民主义包含有“平均地权”、“节制资本”等内容。这些主张的提出（）
| A．旨在满足农民的土地要求 | B．是对西方发展道路的否定 |
| C．体现了对劳动阶级的关注 | D．受到俄国十月革命的影响 |
下图是1929年2月10日《长沙日报》上发表的《打倒正月初一》专号，这反映出当时（）
| A．西学东渐走向深入 | B．风俗改造具有激进倾向 |
| C．文学革命成就显著 | D．思想解放推动政治变革 |
“同光之际，所变在船马器械。戊戌以后，所变在法律政制。民国以来，则又有‘文化革命’与‘社会革命’之呼号与活动。”对近代前期这一思想演进轨迹的全面分析，正确的是（）
| A．抵御西方侵略与学习西方文明的统一 |
| B．否定传统文化与学习西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 |
| D．反抗封建专制与追求政治文明的统一 |
中国近代民主革命宣传家、重庆人邹容在《革命军》中写道：“无论何时，政府所为，有干犯人民权利之事，人民即可革命，推倒旧日之政府，而求遂其安全康乐之心。”邹容的这一思想主张近似于（）
| A．马丁·路德 | B．伏尔泰 |
| C．孟德斯鸠 | D．卢梭 |
“凡君主专制、立宪和民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必大乱。”这一观点属于（）
| A．顽固派 | B．洋务派 |
| C．维新派 | D．革命派 |