材料一 2010年5月1日至10月31日，举世瞩目的上海世博会将在上海举行，世博会作为人类文明集中展示的平台，享有“经济，科技，文化领域的奥林匹克盛会”的美誉。
材料二 上海世博会各参展国与国际组织在展馆设计和建筑上，创意独特，并含有深厚的文化内涵。中国馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠，表达了中华文化的精神与气质；尼泊尔馆则截取了其首都加德满都在两千余年历史中，作为建筑、艺术、文化中心的几个辉煌时刻，通过建筑形式的演变来展现城市的发展与扩张；非洲联
合馆将带您进入充满神秘色彩的新奇而陌生的非洲大陆……这些展馆又不约而同地凸显了以低能耗、低污染、低排放为基本特征的低碳经济理念，表达了一个共同的主题“城市，让生活更美好”。
（1）请你运用意识能动作用的观点，说明“低碳世博理念”在举办世博会过程中所起的作用。
（2）请运用唯物辩证法的发展观谈谈你对推进节能降耗、低碳生活的建议。
（3）上海世博会各国展馆的设计和建筑如何体现矛盾的观点？
2005年6月8日，历时两天的第二届亚欧文化与文明会议在巴黎落下帷幕。会议通过了《主席声明》和《文化部长行动计划》。本次会议由中国、法国等8个亚欧国家共同提议举办，亚欧会议成员36个国家的代表团以及欧盟委员会、联合国教科文组织和亚欧基金的代表出席。
中国文化部副部长孟晓驷在发言中就落实第五届亚欧首脑会议提出的诸项举措、促进世界文化多元共存和各国文化共同发展提出了三点倡议：第一，进一步推动亚欧文化与文明会议机制化；第二，进一步鼓励在亚欧会议各成员国之间举办国际艺术节、展览、会议及其他文化活动；第三，进一步在联合国教科文组织框架内加强亚欧会议各成员之间的协调与合作，完善国际立法，有效维护和促进世界文化多样性发展。
你认为亚欧会议各成员国之间，应如何共同维护和促进世界文化多样性发展？
《国语•郑语》提出“和实生物，同则不继”，认为“声一无听，物一无文，味一无果，物一无讲”，意思是万物相和相生，纷乱、争端不利于事物的发展，但若单一无变化，万事万物就会停滞不前。正如声音单调不好听，颜色单一无色彩，一种味道就没有滋味。
从这段古语中，我们能否感受到文化多样性的价值？
中秋节是中国的传统节日，但还不是法定假日。为了让市民能在中秋节回家与亲人团圆，潍坊市政府将公休日作了调整，2007年中秋节放假一天。中秋节放假，不仅体现了该市政府的人性化管理。而且也是对我国传统节日的重视。
试用文化生活知识，分析潍坊市政府重视传统节日的原因。
鲁迅先生在《拿来主义》一文中，谈到了对外来文化应该发扬“拿来主义”，实质上也涉及到如何对待传统文化的问题。现在，社会上有一些人鼓吹“文化虚无主义”或“文化拿来主义”，全盘否定民族传统文化，主张全面移植外来文化。
（1）“文化虚无主义”或“文化拿来主义”与鲁迅先生所主张的“拿来主义”有何本质区别？
（2）在文化创新过程中，我们应当怎样把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系？
“文化齐鲁，风扬天下”。2006山东(国际)文化产业博览会会徽《齐鲁风》以“山”字为基础形态，表意泰山，体现山东；中间一座高峰，寓意先进文化，又暗含孔子在中国古代思想史上的泰斗地位。彩虹当空舞，鸟儿振翅飞，黄河水滔滔，三者的形态巧妙融合，象征着山东文化灿烂缤纷、源远流长，更预示着山东文化产业将要腾空飞越，而这一切，都被赋予一个诗意的名字和浪漫的想象。煌煌诗作《诗经》中，赫赫有述我齐鲁人文风情的《齐风》和《鲁颂》。现代与远古相对接，美术与文学相碰撞，产生了文博会会徽响亮的名字——《齐鲁风》。《齐鲁风》闪亮登场，凝聚了参与者的聪明才智，体现了公众的热情支持。
(1)文博会会徽《齐鲁风》的设计是如何体现文化创新的?
(2)《齐鲁风》是山东工艺美术学院教授苗登宇、副教授孙大刚等创作的，因此有人认为，文化创作源于文化创作者的想象。谈谈对这种观点的认识。