朱熹说:“非礼勿视(勿听、勿言、勿动),便是天理;非礼而视(而听、而言、而动),便是人欲”。对这句话理解正确的是
A.心即理也 | B.反对人的各种欲望 |
C.理是万物本原 | D.反对人们违反社会规范的欲望 |
直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。与这一特色形成有关的是
A.雅典是小国寡民的城邦 | B.雅典人擅长会议辩论 |
C.斯巴达的民主传统 | D.苏格拉底的民主思想 |
古希腊思想家柏拉图说:“我们环绕着大海(爱琴海)而居,如同青蛙环绕着水塘。”这说明古希腊文明勃兴的最重要的客观条件是
A.山峦海洋 | B.河流山川 | C.河流森林 | D.海洋森林 |
《剑桥古代史》对古代雅典有这样的描述:“(雅典公民)不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和干鱼……穿波斯的拖鞋,睡爱尔兰的床……”这表明
A.雅典物产丰富人民富足 | B.雅典海外贸易非常发达 |
C.雅典是当时地中海霸主 | D.雅典人充当了海盗角色 |
实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”,这意味着雅典国家的主人是
A.全体奴隶主 | B.除奴隶之外的全体成年男性 |
C.除奴隶和外邦人之外的成年男性 | D.从事工商业的成年男性 |
马克思说:“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代”。此时雅典政治制度最主要的特点是
A.寡头独裁、专制集权 | B.僭主政治、家族世袭 |
C.公民参与、轮番而治 | D.设立行省、总督专权 |