（08广东卷16）据2004年《西藏的民族区域自治》白皮书统计，西藏自治区共有藏传佛教活动场所1 700多处，住寺僧尼约4.6万人；清真寺4座，伊斯兰教信徒约3 000余人；天主教堂1座，信徒700余人，各种宗教活动正常进行。这表明（ ）
| A．我国保护各种宗教活动 |
| B．我国人民享有充分的宗教信仰自由 |
| C．我国积极引导宗教与社会主义社会相适应 |
| D．我国的宗教信仰自由政策就是保护信仰宗教的自由 |
过去，人们认为杂草会抢夺果树营养，于是把草拔光，结果导致病虫害增多，农药使用量加大，形成恶性循环。现在，一些果园在果树周边保留杂草、灌木，以便益虫、小鸟栖息，结果病虫害明显减少，农药少用或不用，水果的 口味也变得鲜美。这表明（）
①人为事物的联系在一定条件下随着人的意志而转移
②主体活动的目的性和能动性不能改变事物的规律性
③尊重和服从规律是正确利用和发展规律的基本前提
④事物联系的多样性是开展生产实践活动的客观依据
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
树叶是利用太阳能的高手，如能人工造出“树叶”，能源问题或许就能得到解决。最近的美国科学家诺切拉宣布造出人工树叶。这种人工树叶形状像扑克牌，只需放入水中，置于阳光下，它便可以将水分解为氢气和氧气，并将这两种气体存储在燃料电池中，以此发电。这个发明被认为是人类寻找替代能源征程中一个里 程碑式的发明。这表明（）
| A．人们可以根据自身的需要创造条件，建立起新的联系 |
| B．创造性思维和合理推论是推动事物发展的决定性因素 |
| C．离开了人为事物的联系，自在事物的联系就不能存在 |
| D．正确发挥主观能动性，人可以创造有利于实践的具体联系 |
当下中国人把所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，称之为“正能量”。几年来“正能量”成为媒体热词，频频出现于媒体报端的“最美”、“赞”都可以纳入“正能量”一族。层出不穷的“最美”背后，涌动的是国人对真善美的渴求，越来越多“正能量“的传递，形成了一股股感动中国的强大力量。
从文化生活角度说明，越来越多“正能量”的传递有何积极意义。
人类需要伟大思想家的指引。中国人说：天不生仲尼，万古如长夜。正是有了老子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，人类才从根本上告别了荒昧，走向人文、理性、高贵。社会永远在变化，而今该怎样让人类告别战争、贫穷、恐怖、灾害……新的时代呼唤新的智慧、新的真正哲学。要能指引当代人类，这要求新的智慧（）
①能够正确地反映时代的任务、要求和历史趋势
②能反映新时代的经济、政治和文化生活的状态
③能帮助人们正确看待自然、社会的变化和发展
④能正确揭示自然界、人类社会的具体领域规律
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
马克思主义哲学产生之后，开始出现了（）
| A．唯物史观与唯心史观的对立 | B．唯物主义与唯心主义的对立 |
| C．辩证法与形而上学的对立 | D．可知论与不可知论的对立 |