旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初,流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出:“近来海上女界旗袍盛行……惟旗袍之名,若有宗社党(满清贵族组成的秘密团体)之臭味……WWW.K**S*858$$U.COM故我以为袍可着,惟不可以以旗名。无以,其改称为暖袍乎!”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播
③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
王国维说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是
A.从“公天下”到“家天下” | B.从方国联盟到封邦建国 |
C.从方国联盟到郡国并立 | D.从封邦建国到中央专制 |
至今仍有史学研究者质疑二里头文化即夏文化的结论,其主要原因是
A.在时间和地域上不吻合 | B.传世文献记载不可靠 |
C.出土文物有限不足为证 | D.未找到直接文字证据 |
西欧封建制度基本确立的时期,中国正处于
A.唐朝 | B.北宋 | C.南宋 | D.元朝 |
“法律条文没有作出规定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根据某某法律,我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法
A.保留习惯旧俗 | B.强调法官至上 |
C.重视法律程序 | D.体现人人平等 |
古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A.体现了自由、正义和平等理念 | B.实现了社会成员真正意义上的平等 |
C.没有改变贵族专政的本质特征 | D.是古代世界最完美无缺的政治制度 |