2008年北京奥运会期间，北京宗教事务局在奥运村设立临时宗教活动场所。这些临时场所包括基督教礼拜堂、天主教祈祷堂、佛教佛堂和伊斯兰教礼拜殿。这说明：
| A．我国鼓励公民信仰宗教 |
| B．我国实行宗教信仰自由政策 |
| C．我国保障外国宗教组织在我国开展宗教活动 |
| D．我国坚持宗教事务独立自办原则 |
“不观高崖，何以知颠坠之患？不临深渊，何以知没溺之患？不观巨海，何以知风波之患？”孔子这句话体现的哲理是（）
| A．人们获得的认识是主观与客观具体的历史的统一 |
| B．世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物 |
| C．实践出真知，正确的认识都是在亲身的实践中获得的 |
| D．人们在主体与客体的相互作用中产生对客观事物的认识 |
2014年底发生的上海踩踏事件，引起了大家对踩踏事故应对措施的关注。专家指出，应对事故，重在预防和自救。这句话蕴涵的道理有（）
| A．专家的理论对事物的发展起着促进作用 |
| B．发挥意识能动性就能在踩踏事故中自救 |
| C．认识事物本质联系能引导事物朝有利方向转化 |
| D．善于总结方法是防止踩踏事故再次发生的前提 |
《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”意思是没有根据的话，传到智者那里就不会再流传下去。这启示我们认清流言（）
①要坚持实事求是，做到主观与客观统一
②要坚持把科学理论作为鉴别流言的标准
③坚持用唯物主义的思想方法分析问题
④发挥意识的自觉选择性，回避无用流言
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
人们常用“万物复苏”来描绘万物生长的春季，由春季还衍生出许多好词，如春暖花香、春意盎然等。这体现了（）
| A．意识是对物质世界的复制 | B．意识能够能动地改造客观世界 |
| C．意识是沟通主客观世界的桥梁 | D．意识是客观存在的主观映象 |
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点（）
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |