“民族睦则社稷固。”这句话主要强调
| A．民族平等是实现民族团结的政治基础 |
| B．各民族共同繁荣是民族平等的物质保证 |
| C．民族团结是国家统一、富强的基础 |
| D．民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件 |
宏扬优秀文化时也要弃其糟粕。“以天为宗，以德（封建伦理）为本”的伦理思想统治中国两千多年，对当时社会发挥过积极作用，但一定程度上使思想家们专注伦理政治问题，而漠视对大自然的探索，使我国近代科学落后于西方。这种对传统文化的评价坚持了（）
①辨证唯物论 ②矛盾分析法 ③科学历史观 ④内外因相结合
| A．①②③ | B．②③④ |
C．①③④ | D．①②④ |
从青海大学饲料工程和动物营养学专业毕业的大学生“猪倌”李贤，靠养猪创出了一条致富路。他说：“铁饭碗当然好，但光等着不行，要有创业的意识，让所学的专业有用武之地。现在我养猪，好年成能有3 到4 万元的收入，好着哩。”李贤的成功主要启示我们要 （）
| A．树立自主择业观 | B．树立竞争就业观 | C．树立职业一平等观 | D．树立多种方式就业观 |
观察右图，对此现象分析不正确的是 （）
| A．工不同酬应不同，体现了按劳分配原则
|
B．容易导致职工收入差距扩大 |
C．侵犯了劳动者获得劳动报酬的权利 |
| D．初次分配也应注重公平 |
"兢慎"一词，见于唐杜荀鹤《泾溪》一诗："泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处
，时时闻说有沉沦。"这首诗的哲学寓意主要是 （ ）
A．矛盾具有普遍性和客观性 B．矛盾双方依据一定条件向对立面转化
汽车社会的来临呼唤“汽车道德”：从开车人的遵章守规，到汽车制造商的环保意识；从邻里相处，老死不相往来，到车友相遇微笑，真情互助；从珍惜资源、建设节约型社会到珍惜人的生命，都是“车德”涵盖的内容。之所以要加强“车德”建设，从辩证唯物主义历史观角度看是因为（）
| A．物质决定意识 | B．社会存在决定社会意识 |
| C．思想决定行动 | D．价值观具有正确导向作用 |
