19世纪60年代的福建，“间有商人向外国人雇买洋船，仍须与外国人合伙。是不仅资其管驾之力，实须购其修葺之料也……”这一现象反映了民族资本主义
| A．反抗封建势力的压迫 | B．反抗外国资本主义的束缚 |
| C．对封建势力妥协 | D．对外国资本主义有依赖性 |
社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出“赶英超美”的口号，1958年发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展才是硬道理”的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于
| A．适应国际形势由两极向多极化变化的趋势 |
| B．中国建设社会主义由注重数量到注重质量 |
| C．中国建设社会主义指导思想不断发生变化 |
| D．中国共产党对建设社会主义的认识不断深入、成熟 |
1992年4月8日，《一九九二春邓小平与深圳》一书面世并在社会上引起轰动。不单是深圳人民争相购买阅读，全国各地很多人也都托深圳的亲友购买本书，主要是因为该书
| A．确立了实行改革开放的战略决策 | B．肯定了深圳改革开放的突出成果 |
| C．明确了政治体制改革的发展方向 | D．解决了困扰改革进程的路线问题 |
“（辛亥）革命的不彻底，迁就妥协，使大盗窃国，军阀攘权……革命无统治之威，人民乏制裁之力，再看那旧染污俗，丝毫未能触及。”为此，20世纪前期先进的中国人主张
| A．进行二次革命 | B．实行“实业救国” |
| C．改造文化心理 | D．实施预备立宪 |
晚清思想家冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列近代企业中，其兴办宗旨与冯桂芬的观点相似的是
| A．天津机器制造局 | B．发昌机器厂 |
| C．继昌隆缫丝厂 | D．大生纱厂 |
《海国图志》远远不止是一部地理著作，如同达尔文的《物种起源》远非一部生物学著作一样。它引领近代中国人开眼看世界，显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。梁启超说：“治域外地理者，（魏）源实为先驱。”这一评价主要是因为
| A．《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河 |
| B．魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人” |
| C．魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人 |
| D．“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观 |