陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是
A.南北![]() |
B.南北朝时期民族大融合为唐的繁荣奠定了基础 |
C.唐朝开创了后世各项政治制度的先河 |
D.唐朝废除了秦汉以来各项制度 |
当前,美国正在进行以天然气代替石油的革命,而中国仍处在以石油取代煤炭的阶段。中国目前的能源结构相当于:
A.18世纪的英国 | B.19世纪的英国 |
C.19世纪的日本 | D.20世纪的美国 |
西方哲学史上有一段名言:“Man is the measure of all things, of the things that are, that they are, and of the things that are not, that they are not。”对其理解错误的是:
A.西方人文精神的滥觞 |
B.人类自我意识的第一次觉醒 |
C.18世纪启蒙思想源头 |
D.倾向于相对主义和主观主义 |
19世纪末美国国民运动(Populist Movement,或译为人民运动)倡导者亨利·乔治著有《进步与贫困》一书,提出土地法、“单税法”等近乎社会主义的构想,一时在美国影响巨大,底层民众随之组建了人民党,并一度成为美国第三大党。据历史学者研究,孙中山的思想曾深受其影响,具体表现为
A.驱除鞑虏 | B.平均地权 |
C.创立民国 | D.耕者有其田 |
严复曾说:“特观吾国今处之形,则小己自由尚非所急,而所以祛异族之强横,求有立于天地之间,斯真刻不容缓之事。故所急者乃国群自由,非小己自由。”严复提出这一主张的原因包括
①启蒙思想的传播②民族危机空前严重
③清末新政的推动④资产阶级革命运动的发展
A.①② | B.③④ |
C.①③ | D.②④ |
学者刘大年认为,民族独立与近代化是两件事,不能互相代替,民族独立不能代替近代化,近代化也不能代替民族独立。据此,以下说法错误的是:
A.没有民族独立,不能实现近代化 |
B.没有近代化,不能实现真正的民族独立 |
C.可以同时并举来实现两个任务,毕其功于一役 |
D.追求民族独立,最终目的仍在追求国家的近代化 |