夜市反映了一个城市的繁华，以下反映唐后期夜市生活的是
| A．天下三分明月夜，二分无赖是扬州 | B．千门开锁万灯明，正月中旬动帝京 |
| C．百千家似围棋局，十二街如种菜畦 | D．密雪分天路，群才坐粉廊 |
当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点是
| A．太平天国运动 | B．维新变法运动 |
| C．义和团运动 | D．辛亥革命 |
《辛丑条约》签订后，清政府在内外交困的严峻形势下，作出的应对之策是
| A．开展洋务运动 | B．实施“新政” |
| C．禁止学校读经 | D．清帝正式下诏退位 |
《微历史：1840-1949历史现场》中叙述了这样的场景：“有六位学士路遇义和团，因身边带有铅笔一支，洋纸一张，便被乱刀砍死。还有一家因有一根火柴，结果一家八口全部被杀。”这反映了义和团
| A．滥杀无辜百姓 | B．排斥洋货，提倡国货 |
| C．极端排外 | D．维护传统社会秩序 |
历史学家田玄认为：“辛亥革命的走向没有从南方推进到北方，没有从长江流域推进到全国。……形成革命运动沿海、沿江城市先进，内地和边疆城市落后，南方城市先进、北方城市落后；先进的城市成为革命的舞台，落后的城市成为反革命的基地。”造成这种情况的原因最可能是
| A．南方交通发达 | B．经济重心的南移 |
| C．清朝统治中心在北方 | D．中国城市现代化动向的不平衡 |
《帝制的终结——简明辛亥革命史》一书认为孙中山不是“资产阶级革命家”，可以把孙中山定性为“平民知识分子革命家”（简称“平民革命家”）。可以佐证这一观点的是
| A．“驱除鞑虏，恢复中华” | B．“平均地权”与“节制资本” |
| C．“创立民国” | D．“天下为公” |