在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代 （ ）
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
1958年一则新闻称，某县一农业社创造了平均亩（0．067公顷）产36956斤（18478千克）的惊人纪录。来自各地的参观者普遍认为，人的智慧和大自然的潜力是无穷无尽的。这（）
| A．显示出农业合作化运动激发农民的生产积极性 |
| B．体现了集体经营对提高生产效率有一定作用 |
| C．反映了科学技术进步极大提高了粮食产量 |
| D．这是大跃进运动，折射出人们改变经济落后面貌的迫切愿望 |
“单干邀伴变互助，小组联起变大组，大组变做合作社，领导要靠党支部。”这首歌谣反映了（）
| A．人民公社化运动 | B．家庭联产承包责任制 |
| C．农业社会主义改造 | D．中共八大经济方针 |
与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是（）
| A．介绍并传播西方农学知识 |
| B．我国古代农业的百科全书 |
| C．被译为多种外文影响广泛 |
| D．提出了有价值的农学理论 |
有人认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是( )
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学
③黄宗羲并不反对君主专制制度
④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革没作用
| A．①②③④ | B．①② | C．①③④ | D．①②④ |
顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（）
| A．动摇了宋明理学的统治地位 |
| B．激发了中华民族社会责任感 |
| C．促进了资本主义萌芽的发展 |
| D．推动了民主革命思想的形成 |