在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代 （ ）
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
下列四幅图呈现的是我国古代各个时期的生产工具，其中涉及动力革新的有（）
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
“这么多的国家转向以市场为基础的经济，也许是更大的变化。这是一场把亚洲、东欧、拉美和非洲几十亿人送上通往繁荣的快速电梯的运动。”与此相符的历史现象是
| A．资本主义世界市场的形成 | B．世界贸易组织的建立 |
| C．北美自由贸易区的诞生 | D．亚太经合组织的成立 |
下图反映中国共产党在某一时期的革命斗争，这一时期取得的最大成果是
| A．党的工作重心由城市转移到乡村 | B．确定武装反抗国民党反动统治的方针 |
| C．探索一条符合中国国情的革命道路 | D．确立毛泽东在党内的核心领导地位 |
据统计1912～1913年，北京政府颁布的有关发展实业的条例、章程、细则、法规等达86项之多。这些法规和政策对整个经济发展的主要作用是
| A．保证民族工业长期稳定发展 | B．民族工业生产布局日趋平衡 |
| C．规范了民族工业发展的秩序 | D．民族工业生产结构日趋合理 |
从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”，再到辛亥革命的“剪发易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下面对“辫发之争”的说法正确的是
| A．是欧风美雨作用的产物 | B．体现了历史的不断进步 |
| C．是激烈政治斗争的反映 | D．昭示了国人的文明程度 |