僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是 （ ）
| A．人一次也不能踏进同一条河流 | B．日方中方睨，物方生方死 |
| C．人不能两次踏进同一条河流 | D．飞矢不动 |
禅武合一的少林功夫是中国佛教乃至中国优秀文化走向世界、促进人类理解与和平的方便法门。为了推动传统少林功夫的继承和弘扬，适应国内外对少林功夫的热情向往，少林寺1979年成立了少林武术队，1989少林寺武术队正式更名为少林寺武僧团，仿照历史上僧兵体制，职能变为通过传播少林功夫，弘扬禅武合一的少林文化，让独具中国特色的和合文化走向全世界、深入人心。少林寺取得了巨大成功，其原因主要在于
| A．广泛运用了大众传媒手段 | B．充分尊重了文化的多样性 |
| C．大量吸收了民间资源 | D．正确处理了继承与创新的关系 |
如果您要是看见两个俄罗斯人打架，多半是因为他们喝多了；如果你看见两个印度人打架，多半是因为他们姓氏不同；如果你看见两个以色列人打架，多半是因为他们政治信仰的不同；如果你看见两个东方人在打架，80％是争着结帐：今天的费用我来结帐,我看谁敢和我抢……。上述材料反映了不同文化的差异，对此以下认识正确的是
①文化差异是由不同的经济、政治、历史和地理等多种因素决定的
②不同地域的文化相互交融
③文化是一种竞争力
④文化影响人的思维方式
| A．①④ | B．②③ | C．①② | D．③④ |
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿。”这首儿歌描述的年俗活动早已成为烙在华夏儿女身上的中国印、系在炎黄子孙心头的中国结。上述材料说明
| A．中华文化源远流长，具有包容性 | B．传统文化对社会发展起积极作用 |
| C．传统文化具有民族性、相对稳定性 | D．传统习俗是中华文明进步的重要动力 |
文化一词在实际运用中有多义性，我们学习“文化生活”，这里的“文化”是指
| A．世界上的一切事物和现象 | B．人类改造世界的一切活动和成果 |
| C．人类文化产品的生产和享用 | D．人类全部精神活动及其产品 |
“围脖”是微博的谐音，即微型博客。其主要功能是将自己的所见所闻、所思所想等一般用不超过140个字的文字或一张图片，通过计算机或手机网络与他人分享。相对于过去的书信，它的范围大大扩展。这说明
| A．以现代信息技术为依托的大众传媒已成为文化传播的主要手段 |
| B．以书信、口语为代表的旧的传媒已失去作用 |
| C．没有现代信息技术就没有文化的传播 |
| D．传媒真正开始面向大众传递信息是以微博的出现为标志的 |