“在天之变，日月薄食（蚀）。四十二月日一食（蚀）。五十六月月亦一食。食（蚀）在常数，不在政治，年千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”材料反映了（ ）
| A．老子批评周分封制 | B．苟子批判庄子主观唯心主义 |
| C．王充批判“天人感应” | D．范缜批判佛教的灵魂不灭论 |
下图是某研究小组收集到的近代中国某个政党的党员证，该实物应该可以作为下列哪一研究的直接史料?
| A．资产阶级革命党及兴中会的宗旨 |
| B．资产阶级革命党及同盟会的宗旨 |
| C．国民党及其排满反帝思想 |
| D．中华革命党及其反帝反封指导思想 |
某年出版的日本报纸，关于中国事件的报道，使用了下列小标题：“点燃革命之火”，“武汉的形势”，“排满兴汉宣言”，“列国的态度”等。这些文章集中报道的可能是
| A．太平天国运动 | B．八国联军侵华 | C．甲午战争 | D．辛亥革命 |
2003年l2月，温家宝在哈佛大学演讲时说：“从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西。”以孙中山为代表的资产阶级革命派对我国“民主性”的贡献有①推翻清王朝结束封建制度②建立资产阶级共和国③颁布《中华民国临时约法》④动摇封建统治的理论基础
| A．①②③ | B．②③④ | C．①② | D．②③ |
在太平天国的纲领性文件《天朝田亩制度》中含有可贵的“抗灾救灾”思想，下面摘自这一文件的内容中能够体现这一思想的是
| A．凡分田，照人口，不论男妇 |
| B．凡天下田，天下人同耕，此处不足则迁彼处、 |
| C．有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使 |
| D．凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处 |
著名学者辜鸿铭说：“咸同年间，粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯，几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者，拟方名日洋务清火汤，服若干剂未见转机……”。“服若干剂未见转机”是因为此“药方”
| A．在政局动荡年代难以发挥作用 |
| B．不符合西学东渐的历史潮流 |
| C．盲目自大以“天朝上国”自居 |
| D．对西方制度文明缺乏认识 |