在我国,人民和人民代表大会之间,人民代表大会与其他国家机关之间都是监督与被监督的关系。这种关系
①突出反映了我国一切权力属于人民
②体现了人民代表大会是我国的根本政治制度
③有效地保证了人民当家作主的地位
④决定了人民民主专政的国家性质
A.①③ | B.②③ | C.①②③ | D.②④ |
“创造新的文化遗产”是中国当代知名主题文化园区。论坛倡导人们站在文化继承和创新的高度上审视历史和未来,力争在实践中“多留遗产,少留遗憾”,为后人创造更多“新”的文化遗产。这里突出强调“新”是因为
①文化发展的实质就在于文化创新
②文化创新可以不断推动社会实践的发展
③文化创新可以促进民族文化的繁荣
④离开了创新,文化就会成为无源之水、无本之木
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
“给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同,是对当今一些社会现象的感叹或者祈望,它原是少数网友用语,现在成了社会热语,还出现在《人民日报》头版头条的标题中。“给力”成了热语表明
A.文化创新是社会发展的动力 |
B.文化创新的来源是作者的灵感 |
C.文化创新的途径是推陈出新 |
D.文化创新是社会实践的需要 |
京剧是我国的“国粹”。随着电影《梅兰芳》在全国的播映,观众中掀起了一股“京剧热”。这启示我们
A.要发挥文化对人具有深远持久影响的作用 |
B.要发挥文化对社会发展的促进作用 |
C.要对传统文化加以甄别、改造、剔除 |
D.要坚持对传统优秀文化的继承和发展 |
儒家主张“仁爱”,有利于人与人的和谐;道家追求“天人合一”,有利于人与自然的和谐;禅宗推崇“即心即佛”,有利于人的内心和谐……这此国学思想在今天仍有积极意义。由此可见
A.传统文化具有相对稳定性 |
B.国学思想应成为我国当代文化的主旋律 |
C.传统文化具有鲜明的民族性 |
D.国学作为中华文化的精髓应被全部传承 |
文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容。三年多来,当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产,重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人,鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为
①传统文化能够促进社会的发展
②传统文化是文化创新的源泉
③没有文化的继承,就没有文化的积累
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |