“爱是世界最美丽的语言”。与墨子的“兼爱”相比，孔子的“仁”注重（ ）
| A．调节人际关系 | B．倡导重义轻利 |
| C．讲求实际功利 | D．区分等级名分 |
有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳，体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说，即木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木（见下表）依据表中所列现象判断，其所隐含的思想有
| 皇帝称号 |
明成祖 |
明仁宗 |
明宣宗 |
明英宗 |
明宪宗 |
| 皇帝姓名 |
朱棣 |
朱高炽 |
朱瞻基 |
朱祁镇 |
朱见深 |
| 相互关系 |
明太祖之子 |
成祖之子 |
仁宗之子 |
宣宗之子 |
英宗之子 |
| 名中的偏旁 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
①祈盼专制政权的生生不息
②反映宗法血缘的代代相传
③表达分封制下的世世相袭
④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵
A．①③ B．①④ C．①② D．②④
奥地利著名经济学家熊彼特提出了“领地国家”与“税收国家”的概念。其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这一定义，下列中国古代王朝中属“领地国家”的是
| A．西周 | B．秦 | C．唐 | D．清 |
宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相，天子之得失则举而听之谏官；环相为治，而言乃为功。谏官者，以绳纠天子，而非以绳纠宰相者也……”该材料表明
| A．皇帝和谏官矛盾尖锐 |
| B．皇帝的权力受到宰相的制约 |
| C．监察制度适用于监督宰相 |
| D．谏官的职责是规劝君主的过失 |
唐朝某中央机构的职能为：“凡百官奏钞（文书），侍中审定，则先读而署之，以驳正违失。”该机构是
| A．尚书省 | B．中书省 | C．门下省 | D．御史台 |
史学家钱穆指出:“此制用意，在于用一个客观的考试标准，来不断地挑选社会上优秀分子，使之参与国家的政治。”下列文献、史料与“此制”直接相关的是
| A．三代用人，世族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱（魏源《默觚下·治篇九》） |
| B．武帝即位，举贤良文学之士前后百数（班固《汉书·董仲舒传》） |
| C．以吏部不能审定核天下人才士庶 ,故委中正铨第等级（杜佑《通典·选举典》） |
| D．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花（孟郊《登科后》） |