法律制度是人类文明的重大成果，也是人类文明积淀的精华。从古至今，法律制度的发展完善，是人类文明进步的一个缩影。
材料一 “法律不是别的，就是正确的理性；它规定什么是善与恶。禁止邪恶。”“法律是一种自然力；它就是聪明人的理智和理性，是衡量正义和非正义的标准。”“我们是法律的仆人，以便我
们可以获得自由。”
——[古罗马]西塞罗《论法律》
材料二 “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”
——《韩非子》
材料三 “立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……”“法者，天下之公器也。”
——梁启超
《饮冰室合集》
材料四 “法制”就是法律制度……而“法治”即法的统治（Rule of Law），法律至上，标志着民主政治……“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理
国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
请回答：
（1）据材料一和二，指出古代东西方思想家对于“法”的认识有何不同?
（2）结合材料三和所学知识，分析梁启超为什么强调“法者，天下之公器”?
（3）指出材料四中“法治”的本质，请用新中国建国初期法制建设的史实加以说明。
（4）请你为以上材料拟定一个研究性课题。
阅读分析材料，据此完成下列要求。
材料一历史上的人类童年时代，有粗野的儿童，有早熟的儿童。古代民族中有许多是属于这一类的。希腊人是正常的儿童，而且是人类最美好的童年。 ——马克思
材料二如果（公民）大会通过了某项议案，那么这一议案就成为所有公民必须遵循和执行的法律。……其中的一些重要法律要委托大会秘书刻碑存证。碑文的开头必然是“议事会和人民议决”，或仅仅是“人民议决，……雅典民主政权机关的运作机制和操作程序，以及不同构成单位之间的整合关系正是依赖这些法律才得以存在和运行的。”——《世界历史十五讲》
材料三罗马以前，整个古代世界都有一个视觉盲区，不知道“私人”的存在。即使希腊人的公民资格，也只是从城邦分享什么，而不是在城邦之外拥有什么。后来罗马人由于面对商品经济中私人交往的过于活跃，不得已，第一次将整个法律体系区别为“公法”与“私法”。这却开启古代世界最有价值的一场革命，当时谁也没有在意；到了1649年英国革命，两次内战确实乏善可陈，最有意思的章节是在1688年，赶走了一个国王，却迎回了这个国王的女儿、女婿……，开创了权力不流血更迭的惯例；美国人自己认为，1775年至1785年动枪动炮是革命，但是1787年宪法制定以及伴随宪法在全民投票中发生的政治辩论，则更是革命，而且是更重要的革命。 ——朱学勤《这一千年的革命》
（1）结合所学知识，应怎样理解材料一中“希腊人是正常的儿童，而且是人类最美好的童年”这句话？
（2）材料二表明雅典民主政治的特点是什么？
（3）概括材料三作者的核心观点。为什么说罗马法“开启了古代世界最有价值的一场革
命”？
阅读分析材料，据此完成下列要求。
材料一隋设尚书、门下、内史（中书）、秘书、内侍五省，秘书省类似于后来的馆阁，内侍省则是一个专门的宦官机构，主持中央政权的就是尚书、门下、内史三省。决策者为内史省，长官称内史令；审议者是门下省，长官称纳言；处理日常政务的机构是尚书置尚书令、左右仆射各一人。
材料二赵匡胤通过采取“收起精兵，削夺其权，制其钱谷”的三大纲领，巧妙将军权、行政权、司法权、财政权牢牢控制。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据。
材料三元代以中书省总领百官，与枢密院，御史台分掌政、军、监察三权。门下、尚书两省皆废，故中书省较前代尤为重要。地方行政一部分亦由中书省掌握。边远地区，设十一个行中书省分区统辖。
（1）根据材料一回答，如果隋朝准备修建大运河，其决策运作过程如何？其特点是什么？
（2）材料二中赵匡胤如何加强中央集权的？有何积极作用？
（3）根据材料三并结合所学知识回答，元朝和隋朝的中书省职能是什么？元朝实行行省制的依据是什么？
阅读下列图文材料回答问题
材料一：
图一 图二 图三
(1)上述材料分别反映了中国近现代史上的哪三次思想解放运动？(3分)概括指出上述三次思想解放运动各自的核心内容是什么？
材料二：
图四《蒙娜丽莎》图五孟德斯鸠
（2）图四与图五代表的运动，其斗争对象有什么不同？
（3）图二与图四反映的事件在对待传统文化上的态度如何？胡适曾将图二代表的运动称之为“中国的文艺复兴”，对此你怎样理解？
学者林贤治说：“真正的思想者，就其本质来说都是异端。”阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。
——黄仁宇《万历十五年》
材料二：……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质：“异端绝对不能用物质的力量镇压或者压制下去，而只能用上帝的话进行争辩。”
——[奥]斯蒡芬•茨威格《异端的权利》
材料三：鲁迅指出：“现在有一群好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许讲鬼话，所以自然而然的成了讲鬼话人的对头。”
——邱若宏《论五四时期人文思想家的科学启蒙》
（1）李贽和路德这两位同时期的中外思想家，都被称为“异端”。依据材料一、二及结合所学知识分别指出他们的“异端”思想主张和矛头指向。为什么李贽的“异端”思想在“他所生活的时代”影响不大？
（2）材料三中“讲鬼话的人”指哪些人？“讲鬼话人的对头”指哪一派别
（3）依据上述材料，结合所学知识谈谈你对异端思想的认识。
在人类历史发展过程中，思想解放发挥着重要作用。
材料一弟子规圣人训首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
──李毓秀（1647～1729）《弟子规》总叙
（1）结合材料一和所学知识概括“圣人”的主要思想主张？联系作者所处时代分析编写此书的目的。
材料二如果有人问，在人类历史的长河中哪些思想家通过他们的存在、人格和学说对人类文化的影响最大？……德国哲学家卡尔·亚斯佩尔斯在其著作《伟人》中，将这些伟大的人物压缩为四人，即苏格拉底、释迦牟尼、孔子和耶稣。
西方国家有这么长的发展时间乃是他们的幸事。对此作出贡献的肯定还有诸如柏拉图、亚理士多德、亚当·斯密和康德等哲学家，他们对个人主义发展和理性的完善一直发挥着重要的影响，而受儒家影响的亚洲国家则更倾向于集体的制度。现代化的市场经济没有哲学和政治的自由是不可想象的。
──（德）乌利希·道姆《欧洲人眼中的孔子和苏格拉底》
（2）苏格拉底的思想对近代社会产生了哪些影响？你怎样理解康德 “对个人主义发展和理性的完善发挥了重要影响”？
材料三 1906年发布的《同盟会宣言》反映了孙中山的民权主义思想。某同学从中找到这样一段材料：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！”
（3）请指出上述材料所反映的基本原则并加以评价。(4分)
材料四 改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题，判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。
——1992年邓小平南方谈话
身处改革开放的新时代，同学们对社会发展变化感触颇深。结合邓小平南方谈话，某同学提议以“改革开放有利于发展生产力”为主要内容写文纪念。
(4)以下为同学们列出的写作题目，请你仿照示例，选择其一，并说明写作的要点。(4分)
题目一：重新焕发活力——城市经济体制改革
题目二：开放的窗口——经济特区
示例题目：乡村巨变——农村改革
要点：克服平均主义，实行家庭联产承包责任制，调动生产积极性；撤销集中的管理体制(人民公社、生产大队)，促进经济发展。