口号既是文化现象也是文化符号，口号也从来没有离开过政治，它其实是穿着文化的外衣来表现政治的内涵。用口号来解读历史，别有一番历史的“味道”。下列口号对应的历史时期，正确的是 （ ）
| A．“自己动手，丰衣足食”——国民大革命时期 |
| B．“打倒列强，除军阀”——抗日战争时期 |
| C．“停止内战，一致对外”——解放战争时期 |
| D．“以阶级斗争为纲”——“文化大革命”时期 |
被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船制器，相辅以益自强。”这表明他（）
| A．主张“中体西用” |
| B．未超越洋务派对西学的一般认识 |
| C．认为造船、制器不重要 |
| D．认识到西方强盛之本在政治制度 |
魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直、有知识、根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了（）
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |
下列著作、杂志中，反映了中国人最早睁眼看世界的是（）
“青少年不仅喜欢电影，还把电影当成一种学校。他们模仿电影明星，讲电影上的笑话，摆演员的姿势，学习两性之间的微妙举止，因而养成了虚饰的老练。”这段材料表明电影的出现对青少年产生的最为重要的影响是（）
| A．电影成为青少年重要的娱乐方式 |
| B．电影是教育青少年积极向上的学校 |
| C．电影对青少年的生活方式具有引导作用 |
| D．电影提升了青少年的审美情趣 |
从2009年底开始，3D电影《阿凡达》一举横扫了整个世界的电影市场，也在2010年打破了中国单片票房纪录。之所以有这样的辉煌，主要是因为它（）
| A．源于生活，高于生活 |
| B．拍摄准备时间比较长 |
| C．代表了未来电影发展方向的技术进步 |
| D．敏锐地回应了影响文明发展的问题 |