中国古代的封建思想对妇女有“三从”“四德”的要求，“三从”是指“未嫁从父，即嫁从夫，夫死随子”，“四德”指“妇德（品德）、妇言（辞令）、妇容（仪态）、妇功（手艺）”。且中国古代对妇女也有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁块木头抱着走”之说，这些思想从本质上反映了中国古代
| A．妇女一定要德才兼备 | B．妇女地位低下 |
| C．封建思想对人的束缚 | D．妇女没有人身自由 |
台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间文化以明清资料最丰富，问题最繁多，最值得投入心智，探索研究。下列关于明清民间文化的相关阐述正确的是
| A．文人画、小说都是这种文化的典型代表 |
| B．民间文化成为明清社会思想的主流 |
| C．民间文化可反映社会生活的深度与广度 |
| D．民间文化的发展与小农经济繁荣有关 |
下列对重农抑商政策内容的理解，最准确的是
| A．强调发展农业而限制工商业发展 |
| B．突出发展农业而禁止工商业 |
| C．重视农业发展而忽视工商业发展 |
| D．强调以农为本而取消工商业 |
《东京梦华录》记载：“于高处砖砌望火楼，上有人卓望，下有官屋数间，屯驻军兵百余人，及有救火家事，谓如大小桶、洒子、麻搭、斧锯、梯子、火叉、大索、铁猫儿之类。每遇有遗火去处，则有马军奔报。军厢主、马步军殿前三衙、开封府各领军级扑灭，不劳百姓。”这反映出
| A．东汉休养生息，百姓减负 | B．宋朝冗兵冗费，劳民伤财 |
| C．北宋城市发展，重视消防 | D．南宋军民混居，市场繁荣 |
据道光《苏州府志》记载，晚明苏州府“聚居城郭者十之四五，聚居市镇者十之三四，散处乡村者十之一二”。该史料可以主要用来研究明清时期中国社会的哪一现象
| A．生产结构的变化 | B．资本主义萌芽的标志 |
| C．小农经济的瓦解 | D．城市的政治军事功能 |
下表是明代洪武至弘治年间（1368～1505）檄州祁门土地买卖契约情况表
| 时间 |
使用通货类别及契约张数 |
| 洪武年间至永乐年间 |
宝钞23、银1、布1 |
| 宣德年间至景泰年间 |
宝钞4、银27、布42、稻谷4 |
| 天顺年间至弘治年间 |
银52、稻谷1 |
该表反映了
A．宝钞在民间的信用稳固B．商品经济的迅速发展
C．生活资料均可作为支付手段 D．白银始终是主要流通货币