古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣辱、勇敢和高尚的品性”；伏尔泰说：“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是生而平等的。”两者思想的共同点是
| A．都主张“天赋人权”、自由平等 | B．都提出“王侯将相，宁有种乎” |
| C．都包含了人文主义思想 | D．都主张推翻不平等的世界 |
“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力”。材料评价的历史事件当是
| A．新航路开辟 | B．文艺复兴 | C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是
| A．普罗泰戈拉 | B．苏格拉底 | C．梭伦 | D．彼特拉克 |
京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了
| A．各具特色的文化艺术异彩缤纷 | B．中华文化薪火相传和一脉相承 |
| C．中华传统文化所具有的兼容性 | D．不同文化都能够实现融会贯通 |
浙江籍近代国学大师王国维说过：“凡一代又一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有：
①王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位
②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下
③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视
④离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③ |