宗教改革的实质是
| A．是一场反对罗马教廷垄断宗教事务的运动 |
| B．是一次西欧封建集团内部夺取宗教权力的斗争 |
| C．是一次西欧早期资产阶级发动的反封建斗争 |
| D．是一场西欧基督徒想改革罗马教会的运动 |
下列各项史实与结论之间逻辑关系错误的是（）
| 史实 |
结论 |
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| A |
1842年《南京条约》签订 |
中国传统闭关锁国政策宣告破产 |
| B |
1787年美国联邦宪法颁布 |
美国中央政府的权力大大加强 |
| C |
20世纪80年代中期以后，法国开始了私有化浪潮 |
法国从此放弃了政府干预经济的模式 |
| D |
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》 |
新文化运动从此拉开了序幕 |
改革开放后，我国政府根据一些地区的历史和现状设立了特区。特区分为两类：一类是“经济特区”，如深圳、厦门、珠海、汕头等；一类是“特别行政区”，如香港、澳门。这两类特区的共同点是 （）
| A．都实行特殊的经济政策和不同的社会制度 |
| B．都由中央人民政府统一管辖和行使主权 |
| C．都实行特殊的民族政策和管理体制 |
| D．都有较大的自治管理权和行政自主权 |
18世纪早期英国作家笛福在《不列颠岛旅游记》中写道，有一个小城市诺福克为许多小城镇与乡村包围，这些乡村“是如此之大和住满了人，使它们足以与其他地方的镇相比”，这样的中心小城市布满了英国各地。这主要反映出当时的英国（）
| A．国内工商业发展，推动了地区间的分工 |
| B．国内市场发展，为工业革命创造了条件 |
| C．圈地运动大规模开展，加速城市化进程 |
| D．工业革命深入到农村，缩小城乡间差距 |
据史载，隋朝时期，“京兆王都所在，俗具五方，人物混淆，华戎杂错。去农从商，争朝夕之利， 游手为事，竞锥刀之末”。材料表明隋朝：（）
| A．草市作为乡村集市发展为地方商业中心 |
| B．都城商业活动很频繁，草市开始普及. |
| C．民众经营的意识增强但受到舆论指责 |
| D．少数民族与汉族杂居的现象比较普遍 |
近年来，国际上悄然吹起了一股温和之风，“伙伴关系”屡见报端。“冷战”时那种两极对立、剑拔弩张的紧张气氛正被一种“碰撞中磨合”、“竞争中协调”的新型国际关系所取代。这种变化从根本上（）
| A．表明新的国际政治经济新秩序已经形成 |
| B．反映两极格局结束后，和平已经成为各国的追求 |
| C．表明中国的和平崛起理念得到西方支持 |
| D．反映各国因利益和实力变化而导致对外政策变化 |