阅读下列材料：
材料一 永乐二年正月，禁民下海。时福建濒海居民，私载海
舡，交通外国，故以为寇。郡县以闻，遂下令禁民间海船。原
有海船者，悉改为平头船，所在有司防其出入。
——《永乐实录》第二卷
材料二 顺治元年，清政府颁布“迁海令”，将北起山东南至广东的沿海居民内迁三四十华里，并且将所有海船只悉行烧毁，寸板不许下水。凡溪河装栅，货物不许越界。时刻瞭望，违者死无赦。
——《台湾外纪》卷十二
材料三 ……航海乃是谋求本共和国福利与安全最重要手段，自公元1651年12月1日起及从此以后……无论为英国人或别国人的殖民地所生长、出产或制造的任何货物或商品，如非由属于本共和国人民所有的任何种类船舶载运，皆不得输入或带进英吉利共和国，或……殖民地或领土；……如违反本条例，其全部进口货物，应予没收，运载该项货物或商品入口的船舶……亦应一并没收。
——《航海条例》（1651年10月）
请回答：
（1）根据材料一、二，概括明清两朝对民间海外贸易的相似政策。根据材料并结合所学知识，指出明清采取这一对外贸易政策的直接原因。
（2）联系明清政策的实际效果评价这些政策。
（3）根据材料三和所学知识，概括《航海条例》的主要内容，并指出这一条例颁布对英国的直接影响。导致17世纪中国和英国不同对外贸易政策的根本原因是什么？
阅读下列材料：
材料一犹若泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银，兴思及此，能无股栗。夫财者亿兆养命之原，自当为亿兆惜之，果皆散在内地，何妨损上益下，藏富于民；无如（如若）漏向外洋，岂宜籍寇资盗，不亟为计！
——林则徐奏稿
材料二此次本大臣自京面承圣谕，法在必行，日既带此关防，得以便宜行事，非寻常查办他务可比。若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
——林则徐《谕各国人呈缴烟土稿》
材料三曾国藩是一个不自愿的开风气之先者。……曾国藩是一个识时务者，但又背负着几千年历史的沉积。……在洋务派中，他是第一个师法西洋新文化的人，又是真诚地留恋中国旧文化的人。
——《曾国藩简论》
材料四张之洞在中法战争后冷静地总结经验教训时说：“自法人启衅以来，历考多处战事，非将帅之不力，兵勇之不多，亦非中国之力不能制外洋，所以不免受制于敌，实因水师无人，枪弹之不具。……兹虽款局以定，而痛定思痛宜作卧薪尝胆之思，及今不困，更将待何？”
——《张之洞对近代企业的贡献》
回答：
依据上述材料，结合时代特点，以爱国主义为主线，评析林则徐、曾国藩、张之洞的思想，并归纳他们思想的共同点。（限180—200）
阅读下列材料回答：
材料一：《韩非子·有度》载：“先王立司南以端朝夕。”（朝夕，指东西方向）《鬼谷子·谋》称：“郑（国）人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。”（惑指迷失方向）
材料二：《萍州可谈》载，北宋时有人在广州看到“舟师说地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”
材料三：马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
材料四：鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”
请回答：
（1）从材料看，司南至迟发明于什么时候？
（2）应如何理解材料三的内容？
（3）材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题？
（4）指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么？
朱熹说：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”你认为正确吗？请以小论文的形式说明的你的观点，字数不得少于150字。
阅读下列材料：
材料一朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
材料二国破山河山，城春草木深，
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金，
白头搔更短，浑欲不胜簪。
请回答：
（１）上面两首诗分别是谁的作品，分别体现了怎样的创作风格？分别具有这样风格的古代文学作品还有哪些？请各举一例。
（２）分析两首诗中蕴涵了两位诗人怎样的思想感情。
材料三
南宋·马远《梅石溪凫图》
材料四
南宋·马远《踏歌图》
（３）仔细观察并结合所学知识判断，材料三和材料四分别属于什么画种？
（４）这两个画种分别产生于什么时期？分析当时出现这样不同画种的原因分别是什么？
（５）根据材料并结合所学知识，思考中国文学和绘画自唐以后开始出现了趋势？原因是什么？
有研究者在论述“明朝君臣衣着的两重性”时，引用过下列材料:
材料一 “皇帝常服：……袍黄，盘领，窄袖，前后及两肩各织金盘龙一。……天顺二年，定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼……并玄、黄、紫诸色……治以重罪。”
材料二 “洪武二十六年定，凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制，俱用粱冠，赤罗衣，……凡亲祀郊庙、社稷、文武官分献陪祀，则服祭服。”
材料三明代文武官员常服主要标识等差表
请回答：
（1）该研究者认为，明朝君和臣衣着存在两重性，即等级性与场合性。他可能使用上述哪些材料来分别证明？
（2）从材料一、二、三，可得出明朝的臣和臣之间衣着和配饰的什么信息？
（3）结合材料全面分析为什么会出现明朝的君和臣，臣和臣之间衣着和配饰不同的现象？