阅读下面的文言文，完成下列各题。南人相传，秦汉前有洞主吴氏，-优题课

阅读下面的文言文，完成后面题目。
无锡有奇士，曰华豫原。乙未岁，张公抚吴，坐事逮。部使者偕制府即讯于润州，而羁公城隍庙中，甲而守之，生狞如虎，非部使者令，不得擅出入。门生故吏，无敢向迩者。豫原闻难，自无锡疾驰，一昼夜逾三百里，至京口唁焉。既抵庙门，不得入。而顾见有官人来，骑而从者数人，至门，门者皆却立，官人下马入，从者皆入，豫原则闯然随之入，数折而达，张公请室门外，即又不得入。徘徊往来，所以属其门者方故万端。然卒不得入。门者曰：“客何为者？始吾以客为从官人来，故不谁何客，乃今知妄男子耳。不去且得罪，制府怒不可犯也。”豫原大笑应曰：“若乃以制府吓我耶！向令吾惴制府者，吾安得至此？且天下事不可知，往者张公尝与噶礼讼矣，部使者按事至再，无直张公者。赖天子明对，张公抚吴自如，而噶礼卒抵罪。今张公虽就逮，万一上复有旨欲全公，若等何面目复见张公？”言已，索笔大书其爵里姓名，付门者达张公所，曰：“可达，达之；不可，则以此纸上制府言状，惟制府死生。”
当是时，日渐西夕。既已无可奈何，则入白守者，而守者亦颇闻语色动，为言于张公。张公命之入，豫原乃入，慰劝若平生欢，良久乃去。越数日，部使者之祠报毁矣。
初，部使者视学江左有声，吴中人士为祠于江阴，歌舞之。当张公之与噶礼交讼也，部使者按事至吴，吴中自士大夫下，遮马首以千万数，愿无夺张公。而部使者颇不直张公，吴中人固怒甚。及是事也，部使者与制府劾张公欺谩，罪且当诛，吴中人咸涕泣不知所为，而会豫原自京口来，具言张公就逮良苦，则益汹汹然，顾无所发怒。豫原遂言曰：“狄梁公之有祠魏州也，其子景晖弗类其父，魏州人毁之，不复祠。今日之事，得复有香火耶？”于是众数千人奔部使者祠下，争撤屋瓦投之，榱栋尽折，或焚烧其余，呼声动天。
明日，制府闻状，大骇，阴使人廉问主名，然竟无如何也。当是时，豫原几不免，亦以此名闻江淮间。豫原名希闵，著有《广事类赋》等书行世。其为人敛退，粥粥若无能者，而遇公发愤乃若此，上卒不用部使者议，而召张公，命以白衣领仓场职。
曲园居士曰：所言部使者，乃张文端也，曾以兵部侍郎视江苏学政。文端亦一代名臣，而此事不能无非议也。（选自葛存虚《清代名人轶事》，有删节）
[注]①粥粥：柔弱无能的样子。②白衣：受处分官员的身份。仓场：官方收纳粮食或其他物资的场所。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．张公抚吴，坐事逮坐：定罪

B．既已无可奈何，则入白守者白：禀告；报告

C．及是事也，部使者与制府劾张公欺谩劾：弹劾

D．上卒不用部使者议，而召张公卒：突然

下列各组句子中、加点词的意义和用法相同的一组是

A．而部使者颇不直张公，吴中人固怒甚盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐

B．徘徊往来，所以属其门者方故万端师者，所以传道受业解惑也

C．所言部使者，乃张文端也今其智乃反不能及，其可也欤

D．若乃以制府吓我耶皆以美于徐公

下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是

A．张公在吴中担任巡抚时因犯事被逮捕，他的门生故吏都不敢接近他，华豫原听说后很气愤，从无锡骑快马，一昼夜跑了三百多里赶到了京口。

B．张文端的祠庙被毁，华豫原不仅逃脱了责罚，还因此出了名。张文端虽为一代名臣，但在张公这件事上有失公道人心，不能不让人非议。

C．太阳快要下山时，华豫原混进一个大官的随从队进入了城隍庙，顺利见到了张公，就像他们平素是交好的朋友一样，很久才离开。

D．张公曾经与噶礼打官司，部使者张文端为查究这件事两次来到吴中，但并没有为张公主持公道，吴中的人非常愤怒，就毁掉了张文端的祠庙。

第Ⅱ卷（主观题，共114分
四、（28分
把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）羁公城隍庙中，甲而守之，生狞如虎，非部使者令，不得擅出入。
（2）客何为者？始吾以客为从官人来，故不谁何客，乃今知妄男子耳。
（3）会豫原自京口来，具言张公就逮良苦，则益汹汹然，顾无所发怒。

阅读材料,完成后面题目。(10分)
用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)
轮辐盖轸，皆有职乎车而轼独若无所为者虽然去轼则吾未见其为完车也轼乎吾惧汝之不外饰也。
天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。
（北宋·苏洵《名二子说》）
苏洵与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，苏轼，字；苏辙，字。(2分)
苏洵给两个儿子取名“轼”、“辙”，分别有什么用意？(2分)

阅读下面的文言文，完成后面题目。
段太尉逸事状
柳宗元
太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。
太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然。且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事；今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”如太尉请。
既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也！请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”
晞出见太尉。太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士。然则郭氏功名，其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。
及太尉自泾州以司农征，戒其族：“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。
太尉逸事如右。
（选自《柳河东集》，有删节）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．纵士卒无赖无赖：横暴不守法纪

B．率以货窜名军伍中　货：贿赂

C．人皆曰尚书倚副元帅，不戢士戢：约束

D．其与存者几何几何：几人

下列句子中，全都表现段太尉不畏强暴、敢于斗争的一组是
①公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害
②太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外
③解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。
④副元帅勋塞天地，当务始终
⑤皆解甲，散还火伍中，敢哗者死
⑥杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣

A．①②⑥

B．①③④

C．②③④

D．①⑤⑥

下面对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．作者开篇写汾阳王儿子郭晞军队无法无天，而邠宁节度使白孝德慑于汾阳王的权威而不敢过问，为段太尉的出场点明背景，渲染气氛。

B．段太尉斩杀了郭晞手下十七个暴卒，郭晞军中一时大噪，士兵们都披上了铠甲准备报仇，段太尉从容来到郭晞军营晓之以理，最终使全军无一不心服口服。

C．段太尉对朱泚的拉拢行贿早有提防，告诫亲属拒受贿赂，最终将女婿不得已收来的大绫原封不动地安放在治事堂的房梁上。

D．这段文字选取段太尉典型的事迹和富有个性化的语言动作，塑造了一个不畏强暴、临财而不苟取的正直官吏的形象。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”。

（2）今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。

（3）旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。

阅读下面的文言文，完成完成后面题目。（9分，每小题3分）
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧；恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新；恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾常试之矣。尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
（选自《古文观止·韩愈〈原毁〉》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．不如舜，不如周公，吾之病也。伤心、忧虑

B．恐恐然惟惧其人之有闻也。声望、名声

C．为是者，有本有原根源、原因

D．是故事修而谤兴，德高而毁来。诽谤

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）

A．早夜以思 / 夜以继日

B．舜，大圣人也，后世无及焉 / 缦立远视，而望幸焉。

C．为是者，有本有原，怠与忌之谓也 / 句读之不知，惑之不解

D．其国家可几而理欤 / 沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？

对原文的概括和分析，不正确的一项是（）

A．本文抒发了作者个人的愤懑之情，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。

B．作者认为“怠”和“忌”造成了士大夫之间毁谤之风的盛行。

C．最后一段交代了写作目的，呼吁当权者纠正毁谤歪风，又寄托了作者对国事的期望。

D．本文通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有“责己”和“待人”不同态度的对比，还有“应者”与“不应者”不同的两类人的对比。

把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
（2）举其一，不计其十；究其旧，不图其新。
（3）其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
徐的，字公准，建州建安人。擢进士第，补钦州军事推官。钦土烦郁，人多死瘴疠。的见转运使郑天监，请曰：“徙州濒水可无患，请转而上闻。”从之，天监因奏留的使办役。的短衣持梃，与役夫同劳苦，筑城郭，立楼橹，以备战守。画地居军民，为府舍、仓库、沟渠、廛肆之类，民皆便之。
迁大理寺丞、知吴县，移梁山军，通判常州。属岁饥，出米为糜粥以食饿者。累迁尚书屯田员外郎、知临江军，擢广南西路提点刑狱。安化州蛮攻杀将吏，所部卒畏诛，谋欲叛。的驰至宜州，慰晓之曰：“尔曹亡惧，能出力讨贼，犹可立功以自赎。若朝叛则夕死，非计也。”众皆敛手听命。奏复澄海、忠敢军，后皆获其用。改知舒州，徙荆湖北路转运使。辰州蛮彭士义为寇，的开示恩信，蛮党悔过自归。
摄江陵府事，城中多恶少年，欲为盗，辄夜纵火，火一夜十数发。的籍其恶少年姓名，使相保任，曰：“尔辈递相察，不然，皆尔罪也。”火遂息。太子冼马欧阳景猾横不法，为里人害，的发其奸，窜之岭外。以兵部员外郎为淮南、江、浙、荆湖制置发运副使。奏通泰州海安、如皋县漕河，诏未下，的以便宜调兵夫浚治之，出滞盐三百万。
军贼王伦起山东，转掠淮南，的团兵待之。会青州改遣裨将傅永吉追杀入历阳，的与赏，迁工部郎中。复治泰州西溪河，发积盐。区希范、蒙赶寇衡湘，命的招抚之。既至，再宿，会蛮酋相继出降。三司以郊祠近，宜召还计事，既还，蛮复叛。除度支副使、荆湖南路安抚使，至桂阳，降者复众。其钦景、石硋、华阴、水头诸洞不降者，的皆讨平之，斩其酋熊可清等千余级。卒于桂阳。(选自《宋史·徐的传》，有删改)
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．徙州濒水可无患濒：靠近

B．属岁饥，出米为糜粥以食饿者属：恰逢

C．的发其奸，窜之岭外窜：逃窜

D．军贼王伦起山东，转掠淮南，的团兵待之。团：集合

以下各组句子中, 全部表明徐的“能于文治”的一组是
①的短衣持梃，与役夫同劳苦②属岁饥，出米为糜粥以食饿者
③辰州蛮彭士义为寇，的开示恩信④的籍其恶少年姓名，使相保任
⑤的以便宜调兵夫浚治之⑥三司以郊祠近，宜召还计事

A．①③④

B．①②⑤

C．②④⑤

D．②③⑥

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．徐的心系百姓。他任钦州军事推官时，百姓因为环境恶劣，病死了很多，他想办法解决，并和民众一起劳动。

B．徐的善于宣抚。任广南西路提点刑狱时，安化蛮人叛乱，官府士兵担心被杀而叛变，他前去安抚，晓之以理，化解了危机。

C．徐的措施得力。代理江陵府政事时，城中许多恶少年想盗窃，就在晚上放火，一夜中起火十几处，他采取措施，并警告恶少年，平息了这一事件。

D．徐的能于治乱。王伦作乱，徐的积极备战，受到奖赏；区希范、蒙赶侵犯衡湘，徐的奉命前往招安并迫使蛮人投降。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）尔曹亡惧，能出力讨贼，犹可立功以自赎。若朝叛则夕死，非计也。
（2）的籍其恶少年姓名，使相保任，曰：“尔辈递相察，不然，皆尔罪也。”

A．叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的。
B．叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。
C．叶限暗中去参观洞节，是对后母的无声反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。	D．这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。