古希腊智者学派什么理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始？
| A．水是万物的本原 | B．感觉即知识 | C．人是万物的尺度 | D．知识即美德 |
下列明清时期的经济现象中，符合当时世界历史潮流的是
| A．农耕经济领先世界 |
| B．制瓷等手工业技术有很大进步 |
| C．苏州丝织业“小户听大户呼织，计日受值” |
| D．严格限制商人活动 |
《沈氏农书》中记载:“家有织户,织与不织,总要吃饭,不算工本,自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业
| A．与农业相结合,竞争力强 |
| B．生产方式落后,效率较低 |
| C．以营利为目的,面向市场 |
| D．生产成本较低,自给自足 |
在一次讨论课上，小朱和小骆两位同学在对我国古代经济问题的认识上产生了很大的分歧，分歧的焦点是中国最精美的手工业产品的来源。你认为它应来自于
| A．家庭手工业 | B．民营手工业 |
| C．私营手工业 | D．官营手工业 |
古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说……造成这一现象的关键原因是
| A．君主专制中央集权 |
| B．佛教的广泛传播 |
| C．封建统治者实施愚民政策 |
| D．小农经济占主导地位 |
从孔子“四体不勤，五谷不分”中，你能得到的正确信息是
| A．原始畜牧业出现 |
| B．原始农业在春秋时期开始出现 |
| C．农业生产在春秋时期已经成熟 |
| D．我国主要农作物在春秋时期品种基本具备 |