文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为
| A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说 |
| B．资本主义工商业的发展突出了人的作用 |
| C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位 |
| D．哥白尼“太阳中心说”的创立 |
王安石在变法失败后叹日：“天下事如煮羹，下一把火，又随下一勺水，即羹何由有熟也？”。据此推断变法失败的原因是( )
| A．大地主大官僚的反对 | B．宋神宗态度摇摆不定 |
| C．改革急于求成 | D．措施过于激进 |
王安石变法中，意图“举天下之役人人用募，释天下之农归于畎亩”的是( )
| A．青苗法 | B．农田水利法 |
| C．方田均税法 | D．募役法 |
北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，说：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是( )
| A．解决平城粮食供应困难 |
| B．革除阻碍改革的保守势力 |
| C．防止北方少数民族柔然的骚扰 |
| D．加强对中原地区的统治 |
商鞅变法和北魏孝文帝改革都产生了深刻的社会影响，从社会进程的发展来看，其最主要的表现是( )
| A．改变了单一的生活方式 | B．促进了封建化进程 |
| C．增强了国家的综合国力 | D．加速了民族间的融合 |
史学界对北魏孝文帝改革的看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人，改鲜卑武勇之风为汉人的文弱之风。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的什么措施()
| A．均田制 | B．实行科举制 |
| C．整顿吏治 | D．汉化政策 |