要从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想，我们最应该看
| A．《论法的精神》 | B．《天真汉》 | C．《社会契约论》 | D．《纯粹理性批判》 |
江苏连云港尹湾出土的东海郡《集簿》（西汉永始四年前后）记载：“……县、邑、侯国卅八：县十八，侯国十八，邑二。”据此可知当时实行的地方行政制度是 （）
| A．郡县制 | B．行省制 | C．分封制 | D．郡国并行制 |
“齐人”“鲁人”“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是 （）
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．行省制 |
“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，塘臣莫敢用。”（《史记集解>)材料反映了（）
| A．秦朝人以金玉为印 | B．皇权至上，皇帝独尊 |
| C．秦以前玉玺为里帝独有 | D．皇权为民，与民共享 |
秦灭六国后，秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是（ ）
| A．宣扬托古改制 | B．承袭华夏传统 |
| C．突出个人功业 | D．标榜君权神授 |
周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（）
| A．河南 | B．河北 | C．陕西 | D．山东 |