宋应星的《天工开物》有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年，传到国外被译出日、英、法等多种外国文字，经济社会发生很大积极变化。只因“此书于功名进取毫不相关”被弃置案头，而到乾嘉年间则被禁毁，以致湮没失传近300年，直到20世纪才从日本寻回，中国由科技领先而变为落后。回答下面试题。3.《天工开物》在我国和别国的不同命运，说明
| A．文化无处不在 | B．不同文化会影响不同民族和国家的发展道路 |
| C．不同国家文化完全不同 | D．文化呈现出各具特有的色彩 |
4.只因“此书于功名进取毫不相关”被弃置案头，以致湮没失传近300年。这说明
| A．文化对社会发展产生深刻影响 | B．不同文化对人认识和改造世界有不同影响 |
| C．人的文化素养是对生活的体验 | D．落后的思想文化阻碍社会发展 |
英国哲学家培根说："要命令自然，就必须服从自然。"对这句话的正确理解是（）
| A．只有命令自然才能服从自然 | B．按规律办事则事倍功半 |
| C．发挥主观能动性受客观规律和客观条件制约 | D．否定了人的主观能动性，人变成自然奴隶 |
培根说："把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。"这段话的含义是（）
| A．人们获得认识是为了判断是非 | B．必须将书本知识和具体实践结合 |
| C．学习书本知识不如亲身实践获得直接经验 | D．实践是检验认识正确与否的唯一标准 |
法国哲学家康德说："人的理性为自然立法"。这一观点是（）
| A．唯物主义观点，承认了规律的客观性 | B．唯心主义观点，把人们发展规律等同于制造规律 |
| C．唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的 | D．唯物主义观点，认为人能认识和利用规律 |
黑格尔说："在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。"这反映了（）的观点。
| A．发展变化 | B．矛盾着的事物各有其特点 | C．对立统一 | D．物质离不开运动 |
亚里士多德说："在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分；只有那只活着的能工作的手，才算是人的一部分，假如是只死手就不算是人的一部分了"。他是用（）的观点看问题。
| A．片面 | B．形而上学 | C．孤立 | D．联系 |