史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是
| A．妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参政 |
| B．全体男性皆为公民，他们拥有管理国家的权利 |
| C．男人参军，保家卫国，确保了雅典城邦的安全 |
| D．本邦的成年男性公民，拥有参与城邦管理权利 |
中国是世界四大文明古国之一，早在商周时期就确立了先进的政治制度。下列关于中国商周时期政治制度特点的表述，正确的是
①皇权至上②最高决策集团尚未形成权力的高度集中
③神权与王权相结合④深受宗法等级观念的影响
| A．②③④ | B．①②③ |
| C．①②④ | D．①③③④ |
“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”中，“礼”主要指
| A．礼仪 | B．制度 |
| C．风俗 | D．贡赋 |
《吕氏春秋•宰分览•慎势》言：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表明宗法制的目的是
| A．维护宗族内部的稳定与团结 | B．保证各级贵族的特权 |
| C．消除诸子矛盾 | D．实现中央集权 |
据史载：微子开（因避汉景帝刘启的名讳，故改“启”为“开”），是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。纣王即位后，统治黑暗、残暴。……周武王伐纣克殷后，微子便手持祭器……，拿着茅草，跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的，交出茅草，表示交出祭祀权，真心投降。……周封微子启于宋地，建立宋国，管理商族遗民，奉守商人宗祀……公元前286年，宋亡后其子孙，以原国名为姓氏，就是宋氏。分析该史料所得出的信息，正确的有：
①殷商末期，嫡长子继承制可能已确立
②只有王族才能分封建国，诸侯国对中国百家姓的形成影响巨大
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征
| A．①②④ | B．②③④ |
| C．①②③ | D．①③④ |
“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
| A．井田制 | B．宗法制 |
| C．分封制 | D．郡县制 |