唐代柳宗元曾评述：“秦之失，失之于政，不在于制。”这里的“政”不包括
| A．焚书坑儒 | B．大兴土木 | C．书同文、车同轨 | D．法律严苛 |
1852年英国修改的专利法，宣布凡属独创性的发明和见解均应受到法律保护并获得奖励，简化了申请专利的手续。规定发明创造在申请专利之后必须讨诸实施；如果发明人自己不实施或妨碍他人合法利用，就要强迫实施或取消专利权。该法律的实施（）
| A．延缓了工业革命的扩展 | B．促进了科学技术的长足进步 |
| C．违背了自由主义原则 | D．完善了英国民主政治 |
“旧官吏把乘坐豪华马车视为莫大的荣耀，而公社委员却将豪华马车看作他们与人民群众之间的障碍。当他们乘着马车奔驰在大街小巷，穿行于黎民百姓之间的时候，只觉得浑身不自在，甚至可以说是如坐针毡”材料反映巴黎公社（）
| A．财政困难，倡导勤俭节约 | B．委员们具有“公仆”意识 |
| C．坚决打辞旧的国家机器 | D．建立无产阶级专政的尝试 |
《美国宪法评注》中说：“他们使它成为有限政府。他们界定了它的权威。他们将它限制在行使特定的权力，将所有其他保留给各州或者人民。”这表明美国宪法确认了（）
| A．中央集权原则 | B．民主原则 |
| C．分权制衡原则 | D．联邦制原则 |
“所谓正义，主要地不是关于实际规则的对或错。人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”这是古罗马的法律谚语。这一谚语被欧洲人再次广泛宣扬是在（）
| A．文艺复兴中 | B．宗教改革中 |
| C．光荣革命中 | D．启蒙运动中 |
中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、突变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动（）
| A．把人性从宗教的束缚中解放出来 |
| B．教会权威遭到理性否定 |
| C．构建符合人民利益的契约 |
| D．促进民主、自由思想的发展 |