图7既可以看成正在对视的两个人，也可以看成一个酒杯。这表明( )
| A．运动是客观事物的固有属性和存在方式 |
| B．人们的认识结果是由认识的主题决定的 |
| C．意识对客观世界的反映是主动而有选择的 |
| D．人们的认识活动可以能动地改造客观世界 |
夸美纽斯说：“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那便不是进步而是退步。”这说明
| A．知识比道德更重要 | B．加强知识与道德修养是无止境的 |
| C．知识修养的根本意义在于道德修养 | D．知识与道德两者相互联系缺一不可 |
“无德无才是‘废品’，有德无才是‘半废品’，有才无德是‘危险品’，有德有才是‘精品’”。这一比喻表明
| A．科学文化修养比思想道德修养更重要 |
| B．思想道德修养比科学文化修养更重要 |
| C．科学文化修养和思想道德修养是统一的 |
| D．“德”或“才”都是部分意义上的人才 |
司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这启示我们
| A．掌握了丰富的知识就有了高尚的道德 |
| B．提高思想道德认识就能提高知识文化修养水平 |
| C．知识文化修养和思想道德修养是个人修养中的“两难选择” |
| D．必须加强自身的知识文化修养和思想道德修养 |
《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心”。这告诉我们
| A．思想道德修养是个人追求的终极目标 |
| B．思想道德的差异反映了人们的世界观、人生观、价值观的差异 |
| C．要不断加强自身思想道德修养，追求更高的思想道德目标 |
| D．治国平天下是最高的思想道德境界 |
上海京剧院创作演出的新编历史京剧《廉吏于成龙》囊括京剧全部艺术大奖。该剧是讲述布衣商官于成龙不负朝廷、不亏黎民、对得起天地良心“的人生箴训的劝世之作。于成龙秉持的人生箴训对我们的启示是
| A．要不断提高科学文化修养； | B．要不断升华道德境界，做一个有益于人民的人； |
| C．要积极用人类创造的科学文化知识武装自己； | D．我们市场面临道德上的两难选择； |