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朱熹传
朱熹,字元晦,徽州婺源人。年十八贡于乡,中绍兴十八年进士第。淳熙五年,除知南康军。至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政,多所全活。讫事,奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学,引进士子与之讲论。会浙东大饥,改熹提举浙东常平茶盐公事,即日单车就道,移书他郡,募米商,蠲①其征,及至,则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及知。郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然。凡丁钱、役法之政,有不便于民者,悉厘而革之。于救荒之余随事处画必为经久之计有短熹者谓其疏于为政上曰朱熹政事却有可观光宗即位,改知漳州。奏除属县无名之赋七百万。以习俗未知礼,采古丧嫁娶之仪,揭以示之,命父老解说,以教子弟。常病经界不行之害,乃访事宜,择人物及方量之法上之。有旨先行漳州经界。庆元四年,熹以年近七十,申乞致仕,明年卒。
熹登第五十年,仕于外者仅九考,立朝才四十日。家故贫,箪瓢屡空,晏如也。诸生之自远而至者,豆饭藜羹,率与之共。往往称贷于人以给用,而非其道义则一介不取也。其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实,而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传始晦。于是竭其精力,以研穷圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没,朝廷以其《大学》《论语》《孟子》《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷,生徒问答凡八十卷,《别录》十卷。
【注】①蠲juān:免除对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.奏乞依格推赏纳粟人格:规定 |
B.常病经界不行之害病:忧虑 |
C.申乞致仕,明年卒致仕:退休 |
D.以研穷圣贤之经训训:教训 |
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.所至人不及知间以诗记所遭 |
B.悉厘而革之 君子博学而日参省乎己 |
C.仕于外者仅九考今者项庄拔剑舞 |
D.豆饭藜羹,率与之共蜩与学鸠笑之 |
下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是
A.朱熹主持南康军时,正值当地发生严重旱灾,朱熹很重视救灾措施,百姓大多得以活命。 |
B.浙东大饥荒时,朱熹单车独行,外出考察百姓疾苦。州县官员害怕受到惩罚,就有人毁谤朱熹政务荒疏。 |
C.朱熹家境一向贫寒,以致常常断粮,学生从远方来求教,他只好与学生共食粗劣的食物。 |
D.朱熹为学强调敬事上天,加强自我修养。死后,朝廷把他注释的“四书”定为学校的教 |
材。用“/”给文中画波浪线的部分断句。
于救荒之余随事处画必为经久之计有短熹者谓其疏于为政上曰朱熹政事却有可观 把文中画线的句子译成现代汉语
(1)移书他郡,募米商,蠲其征,及至,则客舟之米已辐凑。
(2)往往称贷于人以给用,而非其道义则一介不取也。
选出加横线词语解释有误的一项 ()
A.直栏横槛,多于九土之城郭槛外长江空自流 两句中“槛”的意思均是“栏杆”,意思相同。 |
B.楚人一炬,可怜焦土 句中“可怜”意思是“可惜”, 可怜体无比,阿母为汝求 句中“可怜”意思是“可爱”。二者意思不同。 |
C.复道行空,不霁何虹 云销雨霁,彩彻区明 两句中“霁”意思相同,都是“雨后天晴”的意思。 |
D.族秦者秦也,非天下也 |
句中“族”意思是“灭族”,
士大夫之族,曰师曰弟子云者
句中“族”意思是“聚集”。二者意思不同。
选出加横线词语意义和用法完全相同的一组 ()
A.辘辘远听,杳不知其所之也 奚以之九万里而南为 |
B.使六国各爱其人 其正色邪?其远而无所至极邪 |
C.雷霆乍惊 乍暖还寒时候,最难将息 |
D.后人哀之而不鉴之 |
皇天后土,实所共鉴
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贺逢圣,字克繇,江夏人。与熊廷弼少同里闬,而不相能。为诸生,同受知于督学熊尚文。尚文并奇二生,曰:“熊生,干将、莫邪也;贺生,夏瑚、商琏也。”举于乡。家贫,就应城教谕。万历四十四年,殿试第二人,授翰林编修。
天启间,为洗马。当是时,廷弼已再起经略辽东矣。广宁之败,同乡官将揭白廷弼之冤,意逢圣且沮之。逢圣作色曰:“此乃国家大事,吾安敢小嫌介介,不以明!”即具草上之。湖广建魏忠贤生祠,忠贤闻上梁文出逢圣手,大喜,即日诣逢圣。逢圣曰:“误,借衔陋习耳。”忠贤怫然去。翌日削逢圣籍。
庄烈帝即位,复官,连进秩。九年六月以礼部尚书兼东阁大学士,入阁辅政,加太子太保,改文渊阁。十一年致政。十四年再入阁。明年再致政。
逢圣为人廉静,束修砥行。帝颇事操切,逢圣终无所匡言。其再与周延儒同召,帝待之不如延儒。及予告,宴饯便殿,赐金赐坐蟒,感激大哭伏地,不能起,帝亦汍澜动容焉。
是时,湖广贼大扰。明年春,张献忠连陷蕲、黄,逼江夏。有大冶人尹如翁,逢圣门生,走三百里,持一僧帽、一袈裟来贻逢圣。逢圣反其衣曰:“子第去,毋忧我。”如翁去。五月壬戌晦,贼陷武昌,执逢圣。叱曰:“我朝廷大臣,若曹敢无礼!”贼麾使去,遂投墩子湖死也。贼来自夏,去以秋云。大吏望衍而祭,有神梦于湖之人,“我守贺相殊苦,汝受而视之,有黑子在其左手,其征是。”觉而异之,俟于湖,赫然而尸出,验之果是,盖沉之百有七十日,面如生。以冬十一月壬子殓,大吏挥泪而葬之。
(选自《明史·列传第一百五十二》)对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是()
A.而不相能才能 |
B.即日诣逢圣拜访 |
C.子第去只管 |
D.若曹敢无礼你们 |
下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是()
A.“诸生”是明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等,统称诸生。 |
B.“殿试”是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。明清殿试后分为三甲:依次称为状元、榜眼、探花。 |
C.“致政”,官吏将执政的权柄归还给君主,指古代官员正常退休。意同“致仕”或“致事”。古代官员一般在70岁时退休,有疾患则可提前退休。 |
D.“壬子”是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)、地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的合称。 |
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.贺逢圣饱有文才。做生员时就受到督学熊尚文的赏识,殿试考中第二名,后来湖广建造的魏忠贤生祠的上梁文竞误传出自他手。 |
B.贺逢圣刚正不阿。广宁战役失败之后,他不计前嫌,起草奏章为熊廷弼鸣冤;权臣魏忠贤登门拜访,他据实言明,绝不趋炎附势。 |
C.贺逢圣清廉沉静。门生尹如翁远道送来衣帽,他坚决拒收,原物奉还;皇上虽然对待他和周延儒有厚薄之别,但他始终没有进言纠正。 |
D.贺逢圣临难不屈。在武昌被贼寇逮捕,他毫不畏惧,义正词严,呵斥贼寇无礼,贼寇没有杀他,而驱使他离开,他毅然投墩子湖而死。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)逢圣作色日:“此乃国家大事,吾安敢小嫌介介,不以明!”
(2)觉而异之,俟于湖,赫然而尸出,验之果是,盖沉之百有七十日,面如生。
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羿,古之善射者也。调和其弓矢而坚守之。其操弓也,审其高下,有必中之道,故能多发而多中。明主,犹羿也,平和其法,审其废置而坚守之,有必治之道,故能多举而多当。道者,羿之所以必中也,主之所以必治也。射者,弓弦发矢也。故曰:“羿之道非射也。”
造父,善驭马者也。善视其马,节其饮食,度量马力,审其足走,故能取远道而马不罢。明主,犹造父也。善治其民,度量其力,审其技能,故立功而民不困伤。故术者,造父之所以取远道也,主之所以立功名也。驭者,操辔也。故曰:“造父之术非驭也。”
奚仲之为车器也,方圜曲直皆中规矩钩绳,故机旋相得,用之牢利,成器坚固。明主,犹奚仲也,言辞动作,皆中术数,故众理相当,上下相亲。巧者,奚仲之所以为器也,主之所以为治也。斫削者,斤刀也。故曰:“奚仲之巧非斫削也。”
民,利之则来,害之则去。民之从利也,如水之走下,于四方无择也。故欲束民者,先起其利,虽不召而民自至。设其所恶,虽召之而民不来也。故曰:“召远者使无为焉。”
莅民如父母则民亲爱之道之纯厚遇之有实虽不言曰吾亲民而民亲矣。莅民如仇雠,则民疏之。道之不厚,遇之无实,诈伪并起,虽言曰吾亲民,民不亲也。故曰:“亲近者言无事焉。”
明主之使远者来而近者亲也,为之在心。所谓夜行者,心行也。能心行德,则天下莫能与之争矣。故曰:“唯夜行者独有之乎。”
(选自《管子·形势解第六十四》)对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是 ()
A.故能多发而多中发:放箭 |
B.故能取远道而马不罢罢:停歇 |
C.言辞动作,皆中术数中:合乎 |
D.莅民如仇雠莅:统治 |
下列对文中画波浪线部分的断旬,正确的一项是 ()
A.莅民如父母/则民亲爱之/道之纯厚遇之/有实虽不言/曰吾亲民/而民亲矣 |
B.莅民如父母则民亲/爱之道之/纯厚遇之有实/虽不言曰吾亲民/而民亲矣 |
C.莅民如父母/则民亲爱之/道之纯厚/遇之有实/虽不言曰吾亲民/而民亲矣 |
D.莅民如父母/则民亲爱之/道之纯厚/遇之有实/虽不言曰/吾亲民而民亲矣 |
下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是 ()
A.贤明的君主就像后羿一样,调和他治国的法度,掌握必治的规律,所以能做到多办事而事多能办好。 |
B.奚仲制造的车器之所以坚固耐用,主要是因为选用的器材精良,而且方圆曲直都合乎规矩钩绳。 |
C.要招来民众,就必须先创造对他们有利的条件。条件好了,不招民众自己也会到来,否则招也不会来。 |
D.明君能使远者到来而近者亲近,原因在于内心,能做到内心行德,天下就没有人能与他抗争了。 |
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羊欣,字敬元,泰山南城人也。父不疑,桂阳太守。欣少靖默,无竞于人。泛览经籍,尤长隶书。不疑初为乌程令,欣时年十二,时王献之为吴兴太守,甚知爱之。献之尝夏月入县,欣著新绢裙昼寝,献之书裙数幅而去。欣本工书,因此弥善。起家辅国参军,府解还家。隆安中,朝廷渐乱,欣优游私门,不复进仕。会稽王世子元显每使欣书,常辞不奉命,元显怒,乃以为其后军府舍人。此职本用寒人,欣意貌恬然,不以高卑见色,论者称焉。欣尝诣领军将军谢混,混拂席改服,然后见之。时混族子灵运在坐,退告族兄瞻曰:“望蔡见羊欣,遂易衣改席。”欣由此益知名。
桓玄辅政,领平西将军,以欣为平西参军,仍转主簿,参预机要。欣欲自疏,时漏密事,玄觉其此意,愈重之,迁以为楚台殿中郎。谓曰:“尚书政事之本,殿中礼乐所出。卿昔处股肱,方此为轻也。”欣拜职少日,称病自免,屏居里巷,十余年不出。
义熙中,弟徽被遇于高祖,高祖谓咨议参军郑鲜之曰:“羊徽一时美器,世论犹在兄后,恨不识之。”即板欣补右将军刘籓司马,转长史,中军将军道怜谘议参军。出为新安太守。在郡四年,简惠著称。除临川王义庆辅国长史,庐陵王义真车骑谘议参军,并不就。太祖重之,以为新安太守,前后凡十三年,游玩山水,甚得适性。转在义兴,非其好也。顷之,又称病笃自免归。除中散大夫。
素好黄老,常手自书章,有病不服药,饮符水而已。兼善医术,撰《药方》十卷。欣以不堪拜伏,辞不朝觐,高祖、太祖并恨不识之。自非寻省近亲,不妄行诣,行必由城外,未尝入六关。元嘉十九年,卒,时年七十三。子俊,早卒。对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是()
A.欣本工书,因此弥善工:善于,擅长 |
B.高祖、太祖并恨不识之恨:怨恨 |
C.欣尝诣领军将军谢混诣:到„„去 |
D.除中散大夫除:任命,授职 |
下列各组句子中,加横线词的意义和用法相同的一组是()
A.①欣以不堪拜伏,辞不朝觐②以先国家之急而后私仇也 |
B.①顷之,又称病笃自免归②久之,能以足音辨人 |
C.①乃以为其后军府舍人②吾其还也 |
D.①论者称焉②积土成山,风雨兴焉 |
以下六句话分别编成四组,全能表现羊欣淡泊名利的一组是()
①欣意貌恬然,不以高卑见色
②欣拜职少日,称病自免,屏居里巷,十余年不出
③混拂席改服,然后见之
④除临川王义庆辅国长史,庐陵王义真车骑谘议参军,并不就
⑤常手自书章,有病不服药⑥不妄行诣,行必由城外,未尝入六关
A.②③⑤ | B.①③⑥ | C.④⑤⑥ | D.①②④ |
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.羊欣原本就擅长书法,在学习了王献之的字后,他的书法更有长进了。 |
B.隆安年间,由于朝政逐渐混乱,羊欣在家中悠闲度日,不再做官。 |
C.羊欣拒绝为元显写字,元显就任命他担任本由寒门担任的职务,羊欣却因高门任卑职而怒形于色。 |
D.羊欣担任主簿,参预机要事宜,因为不时泄露机密,内心忧虑,后称病辞官。 |
翻译下面句子。
①欣著新绢裙昼寝,献之书裙数幅而去。
②欣欲自疏,时漏密事,玄觉其此意,愈重之,以为楚台殿中郎。
③太祖重之,以为新安太守,前后凡十三年,游玩山水,甚得适性。