阅读材料回答问题：戊戌变法后，康有为“八年于外，列国周游……熟考中外之故，明辩欧华之风，鉴观得失之由，讲求变革之事”。录得其心得如下：
材料一 吾昔视欧美过高，以为可渐至大同，而今按之，则升平尚未至也……若吾中国，自黄帝时即已征服万国而统一之，泱泱大陆，比于全欧，假令立民主乎……中国反不能强，不能安，而为人所弱，或分乱成多国久矣……巴科说：“各国各自有教化、风俗、历史，万无以他国之政化可骤移用之理。我英国之政，是自然积化，非仿效而来，亦非可仿效而得。病症不同，不能用一方。”
材料二 凡万国政俗之初更，志士学人阅历必浅，既寡书传，又未亲游，但愤于积弊，耻于国弱，发愤太过，张脉怒兴，故未及深思，轻为举发。故皆欲先行破坏而后徐图建设之功……忧虑强邻四逼，不能容我从图治也……破坏甚易，建设甚难，大火随风不知所底，其不至亡国者幸耳。 ——以上摘自《康有为遗稿》
材料三 欧美新世界，固非一人之功，然瓦特之力，实可谓八九分也。……今为物质之世界，精于物质者强。电尤物质之至精新者，精于电者尤强。科学实为救国之第一事，宁百事不办，此必不可缺者也……方今新世界之争胜，非以其哲学也，以其物质也。物质大胜者强，物质不讲者弱，故我国之专门工学尤要矣。
材料四 物质学者在理财，理财之本，又在官制，官制之本，在人民自治……此为今日救中国第一政。
（1）根据材料一、二，概括康有为认为戊戌变法失败的原因。
（2）根据材料三、四，概括指出康有为反思后提出了哪些救国的新主张？
【近代民主思想与实践】
材料一夫西人设立新闻纸馆，上以议国家之得失，下以评草野之是非，可以知四方之物价，可以悉外国之情形，原为有益之举。今宜仿而行之，惟不准议朝廷得失。凡外国物价，外国情形，及中国人而被外国人欺凌者，或传教不公道者，皆可写入新闻纸，布告各国，咸使闻知，使归曲于彼；且以见中国百姓痛恨洋人，必将激而生变。庶彼君臣闻之，惕然知惧，必饬令彼国公使领事，自行约束。
——《李鸿章附呈潘司丁日昌条说》（1867年）
材料二 19世纪70年代后，维新派开始办报。他们在办报实践中提出，报纸必须“宗旨高而定” ，“思想新而正”，“材料富而当”，“报事确而速”。严复强调办报须“一举足不能无方向，一著论则不能无宗旨”。有维新人士倡言:“无古今中外，变法必自空谈始。故今日中国将变未变之际，以扩张报务为第一义。阅报之多寡，与爱力之多寡有正比例；与阻力之多寡有反比例。”梁启超提出：“所贵乎报馆之著述者，能以语言文字开将来之世界也。”并说：“去塞求通，厥道非一，而报馆其导端也……阅报愈多者，其人愈智；报馆愈多者，其国愈强。”
——摘编自方汉奇《中国近代报刊史》
（1）比较材料一、二，概括指出洋务派与维新派在办报宗旨、任务、目的方面的认识有何不同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析戊戌变法前报纸在推动近代中国民主进程中的作用。
【历史上重大改革回眸】
材料元朝时期为了更好地管理西南民族边境地区，政府就任命当地的有威望的民族首领管理民族边疆地区，少数民族的上层精英分子担任首领管理本辖区的事务，形成土司制度。（土知府、宣慰司合称）
明清时期，由于我国西南边陲地方的内部以及民族之间的矛盾和问题层出不穷，而且各民族之间的发展不平衡，导致西南边陲地区社会不稳定。
雍正二年，皇帝给四川等地的督抚上谕中说：“朕闻各处土司鲜知法纪，所属土民，每年科派，较之有司征收正供，不啻倍蓰，甚至取其牛马，夺其子女，生杀任情。土民受其鱼肉，敢怒而不敢言”，要求他们加强对土司的管理。到雍正四年（1726年），云贵总督鄂尔泰上奏，建言改土归流，并拟定了实施方针：“计擒为上策，兵剿为下策。令自投献为上策，勒令投献为下策。”对于投献者，“但收其田赋，稽其户口，仍量予相赡，授以职衔冠带终身，以示鼓励。”在雍正帝的指导下，鄂尔泰、哈元生等督抚努力推行改流政策，到雍正八年（1730年），云贵地区基本完成了改土归流。整个改流的地区，以贵州涉及的最广泛，它新设的州县竟相当于原有州县的面积。
——摘编自王显非《清朝雍正时期改土归流政策的目的及影响》
（1）根据材料，分析雍正帝在西南实行改土归流的目的？
（2）根据材料，并结合所学知识，分析鄂尔泰对改土归流政策实施的特点及影响。
阅读材料，回答问题
材料中国民族资本主义是在一个极其艰难的历史背景下发展起来的。对其在近代中国的历史地位问题，史学界多有研究。其中有观点认为：中国民族资本主义的发展在中国近代史上具有重要的历史地位，为中国的近代化进程铺设了道路，对近代中国历史和社会发展产生了重大影响。（见图示）
根据材料并结合所学知识，评析材料中关于中国民族资本主义发展历史地位的观点。
（要求：对该观点赞成、反对或另有观点均可；观点明确，史论结合。）
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“在中国长达数千年的历史中，曾有过三次……大革命：第一次发生于公元前221年，它结束了领主封建制，创立了实行中央集权制的帝国；第二次发生于1911年，它结束了帝国，建立了民国；第三次发生于1949年，它创建了共产党领导的政权。”阅读下列材料，回答问题：
材料一郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可以长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建制滋也多矣。
——王夫之《读通鉴论·秦史》
材料二郡县之失，其专在上……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。
——顾炎武《郡县论》
材料三图1、2、3分别在1858年4月、1860年12月、1900年7月登载于应该著名漫画杂志Punch。
材料四（一）凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约，民国均认为有效，至于条约期满而止……（二）革命以前，满清政府所借之外债及所承认之赔款，民国亦承认偿还之则，不变更其条件……（三）凡革命以前满清政府所让各国国家或各国个人种种之权利，民国政府亦照旧尊重之……
——孙中山《对外宣言书》
材料五 1949年上半年，毛泽东先后提出了“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”和“一边倒”三条方针。这是根据中国的历史和现实以及当时的国际环境作出的重大决策。
——中共中央党史研究室《中国共产党历史》
（1）根据材料一、二分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。
（2）根据材料三并结合所学知识，分析这一时期英国媒体对中国的看法及其成因，并指出辛亥革命爆发的外部原因。
（3）有评论认为辛亥革命在耸立起彪炳千秋的丰碑的同时，也留下了启迪后人的明鉴。根据材料四并结合所学知识，分析辛亥革命的不足及原因。
（4）指出材料五“一边倒”方针的具体体现和中国共产党作出这一决策的国内外环境。结合所学知识，论述毛泽东提出三条外交方针的重要意义。
悠久的历史文化和丰厚的史学遗产孕育了中华民族伟大的民族精神。阅读材料，回答问题。
材料一中国历史上的绝大多数朝代都很重视本朝和前朝历史的编纂，丰富的史学遗产不仅为人们学习历史、把握现实提供了便利，同时更为中华民族在不同历史时期继承和弘扬民族主义精神提供了强大的精神动力。
材料二我们党反复强调全党干部尤其是领导干部都要重视学习历史，特别是中国历史，从中汲取宝贵的经验教训。毛泽东说：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”邓小平告诫全党：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”
——据《光明日报：论史学遗产与爱国精神》等
（1）根据材料一和所学知识，指出我国古代多数朝代都很重视本朝和前朝历史的编纂的原因。
（2）优秀民族精神往往可以从优秀历史人物的身上表现出来。从材料一中两人物身上我们可以感受到哪些有些民族精神？
（3）根据材料二和所学知识，简述中国共产党是如何在学习历史中将自身的成长与中国历史发展联系起来的。
（4）综合上述材料和所学知识，简析史学在培育和弘扬民族精神的过程中所发挥的积极作用。