北京师范大学于丹教授在央视百家讲坛解读《论语》心得，受到观众的热烈欢迎。这突出反映了当前人们对中国传统文化的关注。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之，……子为政焉用杀？子欲善而民善也。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。
——引自《论语》
材料二 没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。德性即知识。
——苏格拉底
材料三 这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》、《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》（1891年初版）就是这一活动的代表作。
——袁伟时《慈禧、康有为的两面性及其启示》
材料四 “孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。自20世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。”
——《鲁迅全集》
材料五 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。”全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。
问题:（1）孔子被后世称为“圣人”，与他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。依据材料一和材料二指出孔子与苏格拉底思想主张的不同之处。
（2）依据材料三和所学知识，说说应如何理解材料三中康有为“成为创立新孔教的马丁·路德”？
（3）根据材料四,你如何理解孔子死后，“总是当着‘敲门砖’的差使的”？自20世纪的开始以来，为什么“孔夫子的运气是很坏的”？
（4）结合材料五和所学知识，说明孔子学院在全球广泛开设会对中国和世界的发展产生哪些积极影响？
阅读材料，结合所学知识回答问题。
【材料一】 “观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡……以皇上之明，观万国之势，能变则全，不变则亡。”“巨故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法也。”
—康有为《应招统筹全局折》
【材料二】 1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨的结束了，即悲惨的失败了。
—N．佩弗《远东》
【材料三】毛泽东曾对英国《泰晤士报》的记者福尔说过：“我们信仰与实行民主政治，……限制任何党专政的可能性。”……后来又《论人民民主专政》指出“人民的国家是保护人民利益的政权形式，只有人民当家作主才能体现真正的民主。”
请回答：
（1）根据材料并联系所学知识，说明康有为所代表的政治派别为实现“日本明治之政”所作的努力。(4分)
（2）结合史实说明20世纪初中国是如何建立“美国政体的仿制品”的？
（3）抗日战争时期中国共产党为“限制任何一党专政”在民主政治建设中有哪些成功实践？有何意义？
（4）指出毛泽东与孙中山对民主政治不同认识的理论来源，并分析中国近代政治民主化的主要特点。
阅读下列材料：
材料一：（元朝）国家初定中夏，制作有程，乃偁（纠集）天下之工，聚之京师，分类置局……匠以籍为定，世承其业，其子女……婚嫁皆由政府控制。——《元史》
材料二：明代名隶官籍的民匠中，班匠（定期到官府服役者）百二十三万，构占工匠总数的百分之八十，其余为坐匠。……1485年，工部奏准，轮班匠可以以银代役，后又规定一律以银代役。——《中国史纲要》
材料三：（入清以后）“原匠子孙逃故无遗”，止存户籍。1645年，顺治帝“免直省（直隶）京班匠，并除其匠籍”。……康熙以后，最后废除了匠籍。——朱绍侯《中国古代史》请完成：
（1）据材料一，分析元朝手工业管理制度的特点。
（2）材料二、三与材料一相比，有何进步？
（3）据所学知识分析，这种进步出现的原因是什么？
阅读下列材料：
材料一：（秦始皇）收泰半之赋，发闾左之戊。男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服，竭天下之资财以奉其政，犹未足以赡其欲也。——《汉书·食货志》
材料二：（汉高祖）约法省禁，轻田租，十五而税一。……文帝即位，躬修俭节，思安百姓……遂除民田之租税。后十三岁，孝景二年，令民半出田租，三十而税一。至武帝之初七十年间，国家亡（无）事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙庚尽满，而府库余财。
——《汉书·食货志》
请完成：
（1）分别概括材料一、二所反映的历史现象。
（2）结合材料分析古代中国统治者的赋税政策与经济发展、社会安定的关系。
阅读下列材料
材料一前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?......治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循古而兴；殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。
——《商君书·更法》
材料二乃秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度。庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
请回答：
（1）材料二中的“务本”是什么意思？“王制”又指什么？
（2）从上述材料中，引用一句原文，概括商君所为的历史作用。
依据所学知识探究西欧扩张的原因。