根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”
——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》
材料二 我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》
材料三 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
（1）根据材料一、三指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
（2）据材料二概括马丁·路德的主张。说明这一主张的积极意义。(1分)
（3）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。
阅读下列材料，回答问题。
材料一在人口压力下，英国出现了能源危机（木材短缺）和棉布危机……工业革命发生在英国，还有其他各种条件，包括水力资源、煤矿资源、银行信贷系统，以及英国资产阶级革命后建立的有利于资产阶级发展的政治制度和社会环境。
——引自《保留工业文明的脚印》
材料二西方国家针对工业文明不同发展阶段的不同特征，不断建立、调整和完善与现代工业文明相适应的经济、政治和社会运行机制，已经积累了丰富的经验和教训。一些西方学者和政治家甚至从社会主义理论与实践中吸取了大量营养。
——引自《保留工业文明的脚印》
材料三“已近两个世纪的现代文明在人们合作能力上没有扩大和发展，而在发展物质的科学的神圣的名义下不知不觉地做了许多事情损害着团体协作和处理人事能力的提高。”他还引用一位澳大利亚医生写给他信中的言论说道：“科学的发展能够使我们认识一切，惟一的例外是，人类迄今仍不知道如何和谐地共处。”
——引自梅奥元《工业文明的社会问题》
请回答：
（1）根据材料一，概括指出英国工业革命发生的主要原因。
（2）根据材料二和材料三，分析工业文明对人类社会发展进程的主要影响。
睦邻友好是中国对外关系的基础。中国坚持与邻为善、以邻为伴，巩固睦邻友好，深化互利合作，努力使自身发展更好地惠及周边国家。阅读下列材料：
材料一一边倒，是孙中山的四十年经验和共产党的二十八年经验教给我们的，深知欲达到胜利和巩固胜利，必须一边倒。
——毛泽东《论人民民主专政》
材料二历史的事实早已告诉我们，朝鲜的存亡与中国的安危是密切关联的。唇亡则齿寒，户破则堂危。中国人民支援朝鲜人民的抗美战争不止是道义上的责任，而且和我国全体人民的切身利害密切地关联着，是为自卫的必要性所决定的。救邻即是自救，保卫祖国必须支援朝鲜人民。
——《中国各民主党派关于抗美援朝保家卫国的联合宣言》
材料三从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。
——周恩来在亚非会议全体会议上的补充发言
材料四在20世纪50年代，周恩来就指出：中日两国之间，“不但人民要往来，人民还要影响政府，改变政府的态度，两国才能友好”。
——《周恩来外交文选》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，指出当时中国“必须一边倒”的原因。(4分)
（2）结合近代有关史实，说明朝鲜存亡与中国安危的关联性。依据材料二及所学知识，指出“中国人民支援朝鲜人民的抗美战争”的原因。(4分)
（3）指出材料三所体现的外交思想
（4）据材料四，指出中国对日外交的方针。20世纪70年代促进中日建交的直接原因是什么？(2分)
（5）综合上述材料，说明中国在处理与周边国家关系时外交政策的变化趋势。(4分)
一定时期的经济发展与当时的经济政策以及人们的思想观念密切相关。阅读下列材料：
材料一中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，几千年来都是如此。……小农们对封建国家有很强的约束力，直接决定着社会的治乱、经济的繁荣，是影响统治者效用函数最重要的变量。
——李成贵《国家、利益集团与三农困境》
材料二（洪武）十四年，令农衣绸、纱、绢、布，商贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者，亦不得衣绸、纱。
——张廷玉等《明史·舆服志》
材料三清朝时期，广东怡和行商（广州十三行行商之一）伍秉鉴拥有资本达2600万两白银，约为清政府财政收入的一半左右。如今欧美各国也没有哪一位大资本家能够拥有如此比例的巨额财产。
——韩德强《重新认识中国历史》
材料四在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。
——史仲文 胡晓琳《中国全史•商贾史》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出中国古代对县以下区域治理的方式。为什么说“小农们……是影响统治者效用函数最重要的变量”？
（2）据材料二指出明朝推行的经济政策。
（3）材料三反映清朝经济领域出现了什么现象？结合所学知识，指出这一现象出现的主要原因。
（4）据材料四及所学知识，指出“否定或摧毁商业企业发展的因素”， 并说明其影响。
阅读下列材料，回答问题：
材料：
明朝中期后……棉花的种植遍及南北各地。水稻面积和产量大增。
据《天工开物·乃服》载：当时有轧车、弹弓、翻车（绕线车）、调丝车、经具、腰机、提花机等纺织工具和机械……
（明）神宗时，吕坤在奏疏中说：“洮兰之间小民，织造贩货以糊口……弃业桑农而捻线者数百万人，提花染色，日夜无休。”
嘉定这一纺织手工业城市，“县不产米，仰食四方，夏麦方熟，秋天自登，商人载米而来者舳舻相衔。”
“……北土广树艺，而昧于织，南土精织秀而寡于艺，故棉则方舟而鬻于南，布则方舟而鬻诸北。”棉花、蚕丝、棉布、丝绸都成为商品，这些商品的集散地成为繁华的市场……
杭州人张瀚的祖先，成化末年有织机一张，从事纺织，所织布精良，“每一下机，人争鬻之”，因此获利甚多。后来织机发展到二十余张，“家业大饶”，成为雇佣“机工”的“机户”了。
——《清代全史》
依据材料，提取至少两项历史信息，并结合所学知识对其内在联系予以说明。
（所指出的历史信息明确清楚；内在联系可从一个或多个角度进行分析，观点正确，合理充分）
阅读下列材料：
材料1：《人民日报》公布《中共中央关于在农村建立人民公社问题的决议》
材料2：某一历史时期的图片“一个萝卜千斤重，两头毛驴拉不动”
材料3：凤阳地多不打粮，磙子一住就逃荒。只见凤阳女出嫁，不见新娘进凤阳。
——凤阳的一段花鼓词
材料4：
请回答：
(1)材料1、2反映的是什么运动？具有什么特点？结果如何？从中能吸取哪些教训？(10分)
(2)与材料3相比，材料4中的凤阳发生了怎样的变化？造成这种变化的原因是什么？(6分)
(3)从上述材料中，你能得出对经济建设的哪些启示？(4分)