反映我国原始社会最终被奴隶制国家夏朝所取代的史料是
A．《国 语》中记载的“防风后至，禹杀而谬之” |
| B．《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵” |
| C．《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州” |
| D．《礼记》中记载的“天下为家……大人世及以为礼” |
“公元前一世纪……为了增加政府的新血液，仿效战国时代‘招贤’办法，命高级官员和地方政府推荐‘贤良方正’‘直言极谏’人士，政府中非贵族血统的官员群遂渐形成一个新兴的士大夫阶层。”这里的“招贤”办法是（）
| A．世官职 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
自西汉始，皇帝就不断削弱相权加强皇权，办法要么是起用亲信近臣以架空相权，要么是分化肢解相权，皇帝从中垂直统治。属于后者的是（）
| A．汉唐 | B．唐宋 | C．宋元 | D．明清 |
顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是（ ）
| A．反对封建君主专制 |
| B．郡县制避免了分封制的弊端 |
| C．应重新恢复分封制 |
| D．中央集权和地方分权相结合 |
据《汉书》记载，汉武帝时，某一官员“周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱……”
这一官员的身份应是（）
| A．丞相 | B．郡守 | C．县令 | D．刺史 |
王家范在《中国历史通史论》中说：“（中国政制）达臻“文明”一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。”下列对该段材料的解读，不正确的是（）
| A．“西周的创制”主要指实行分封制 |
| B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩” |
| C．“地方分权体制”指地方有较大自主 |
| D．“共主”指西周实现了权力的高度集中 |