2010年6月4日至6日，第九届亚洲安全大会在新加坡举行。亚洲安全大会会议期间，重点围绕加强地区安全合作、朝鲜半岛问题、中美关系等展开了讨论。这说明了
| A．要着重把握矛盾的主要方面 | B．要着重抓主要矛盾 |
| C．事物的发展是前进性和曲折性的统一 | D．人们可以认识和改造规律 |
某公司招聘广告赫然写明：“忌属蛇属猪属猴者”，据说是请人算命说这些生肖的人对公司财运不利。按照马克思主义的观点，这种以生肖看人本质的说法
| A．从人的先天本质预测了其在社会关系中的作用。 |
| B．从人与动物的对应关系揭示了人的社会本质。 |
| C．以先天的自然联系代替了人的现实社会本质。 |
| D．以不同动物的本质取代了相关人的本质。 |
知识经济的发展不断证明“科学技术是第一生产力”这表明
| A．人类知识的增长成为推动社会发展的根本动力。 |
| B．作为社会发展的物质生产发生了新的变革。 |
| C．科学技术本身已成为直接的现实的物质生产力。 |
| D．社会存在与社会意识的关系已发生了根本的转变。 |
适应场地和模拟比赛坏境，是许多运动队在重大比赛前训练的科目，其哲学依据是
| A．事物总是运动变化发展的。 |
| B．事物的联系是多样和具体的。 |
| C．规律是客观和具有必然性的。 |
| D．本质总是通过现象表现的。 |
英国作家萨克雷说：“生活是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”这句话的正确哲理是
| A．不是意识反映生活，而是生活反映意识。 |
| B．不是生活反映意识，而是意识反映生活。 |
| C．参与生活的价值观极大地影响着自己的生活。 |
| D．我们看待世界的观点决定这我们这个世界的生活。 |
鲁迅在评论《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”从哲学上，“写人有失”在于
| A．没有写出人们心目中的刘备、诸葛亮 |
| B．没有刻画出鲁迅心中的刘备、诸葛亮 |
| C．没有掌握适当的度而导致适得其反 |
| D．没有掌握人物特质而导致画蛇添足 |