太平天国十分强调“正名”。《幼学诗》 以朝廷、君道、臣道、家道、父道、母道、子道、媳道……为题，规定了每个人的行为准则和伦理规范。如“朝廷”诗即云：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”《天父诗》 则云：“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错。只有人错无天错，只有臣错无主错。”材料表明（ ）
| A．拜上帝教有机揉合了儒家大同思想与西方基督教义 |
| B．与清朝统治者相比洪秀全并未显现其进步性 |
| C．受时代的局限，太平天国未能提出科学的革命理论 |
| D．向西方学习的不深入导致了太平天国运动的失败 |
毛泽东在《湘江评论》中说“前之谭嗣同，今之陈独秀，其仁者魄力雄大，诚非今日俗学所可比。”下面能够证明谭嗣同“魄力雄大”的著作是
A B C D
1853年的《顺德县志》载：“昔日女布（指土布）遍于县市，然自外洋以风火水牛运机成布，舶至贱售，女工几停其半。”下列对这段材料的解说中不正确的是
| A．自然经济开始解体 | B．传统手工业面临破产 |
| C．中国卷入世界市场 | D．民族资本主义产生 |
陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是
①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步
③词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③ |
在2008年3月的记者会上，温总理引用了“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”的诗句。该诗句主要体现了我国古代的
| A．墨家思想 | B．儒家思想 | C．法家思想 | D．道家思想 |
齐国原是姜氏的封国。公元前481年后，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政，以至于自立为国君，并由周安王册命为齐侯，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。这一现象反映出
| A．分封制度被废除 | B．新的社会制度确立 |
| C．等级制度被破坏 | D．贵族特权被废除 |