陈独秀认为，“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一，必废其一……愚之信仰共和，必排孔教。”由此可见，新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是
| A．彻底批判，全面否定 | B．取其精华，去其糟粕 |
| C．万世圣论，不容置喙 | D．中西互补，古今交融 |
夏曾佑认为：“中国之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据可能是（）
| A．周和希腊政治制度相同 |
| B．周和希腊分别奠定了中西文化的基础 |
| C．东、西方文化同时形成 |
| D．当时东西方文化交流频繁 |
《左传•桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子弟、庶人、工、商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”该记载反映了（）
①王位可以继承
②分封等级秩序
③宗法制的最大特点
④西周在宗法制基础上完善分封制
| A．①③ | B．②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
观察该图，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是 （）
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
现在的山东有“齐鲁大地”之称，湖北被称为“荆楚大地”，江浙则被称为“吴越之地”。这些名称的历史渊源最早可上溯到（）
| A．大禹治水 | B．商朝的宗法制 | C．西周分封 | D．汉朝设郡县 |
以下关于东周前期的说法，正确的是（）
| A．大肆分封诸侯导致王室衰微 | B．周天子已经失去天下共主的名分 |
| C．诸侯国凭实力改变领土格局 | D．县郡行政区基本取代了贵族食邑 |