请结合下列在展览会上摘选材料与所学知识回答：
展览一：公元前六世纪—公元前五
世纪中西文明的对照
展览二：19世纪中后期的中国存在对西学的争论
甲认为中国是文明古国，周围国家是蛮夷禽兽之国，文化落后，因此，只能是以夏变夷，从来没有听说过“以夷变夏”。
乙认为中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。
丙认为乙是在“古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有，并无新奇”，其意在“扬己抑人”。这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古，“必谓事事
必古之从，又常以不及古为恨”，以致在西学问题上只重器，而不能从更广泛的层面上进行学习。
（1）下表是展览中对体现当时中西文明重要成果的人物的介绍，请参考已填充的文字，完成空白部分。
| 人名 项目 |
中国孔子 |
古希腊亚里士多德 |
| 时代 特征 |
奴隶制社会向封建制社会转型；礼崩乐坏；百家争鸣。 |
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| 思想 观点 |
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求知是人类的本性；人是理性政治动物； 人是天生的政治动物等。 |
| 地位 |
成为中国传统文化的主流。其博大的精神文化品格，在世界文化史上具有重要影响。孔子被尊称为圣人 |
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（2）请比较并指出甲、乙、丙三人对待西学的具体态度上有何不同？
在人生的旅途中，家是你永恒的港湾；在社会的纷争中，家是你永恒的坚石。阅读材料，回答问题。
材料一 （明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产共有。南平廖氏，五代同居，也同耕共食。大田县吴氏六世同居，男耕女织，不分彼此。福清县王荣也是六世同居，大小家人七百余口，不曾折箸争吵过，而且这个家庭一直发展到清代，是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。
——彭文宇《历史上闽台家庭与家族交往》
材料二 20世纪初，一个引人瞩目的现象是，家庭制度在中国受到空前激烈的批判。一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会，在现代化进程中，为了从传统之茧中蝶化，对家庭制度进行批判是必然的。
——孟宪范《家庭：百年来的三次冲击及我们的选择》
材料三通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活模式。
——（美）杰里·本特利《新全球史》
⑴根据材料一，概括明清时期福建地区大家庭的基本特征。结合所学知识，分析明清统治者表彰这类大家庭的根本目的。
⑵根据材料二，指出20世纪初中国传统家庭制度面临怎样的挑战。结合19世纪末20世纪初中国社会状况，分析传统家庭制度面临挑战的原因。
⑶根据材料三，归纳改变传统家庭生活模式的主要因素，结合所学知识，列举家庭观念在近代发生了哪些积极的变化？
⑷综合上述材料，扼要说明家庭变革与社会发展之间的关系。
阅读材料，回答问题。
材料一（中国古代的海上探索活动）其目的在于通过朝贡关系的确立证明中原王朝的合法性。而朝贡贸易也并非以利润为导向，而是以政治关系为基础的，依照“薄来厚往”的原则进行，基本上可以说是经济利益单向输出……（明清时期）在禁海政策的影响下，中国海洋活动发展逐渐偏离了正常轨道。海洋观的落后使中国对于海洋的认识始终没有达到西方近代海权的高度。
——摘编自刘小军《关于中国当代海权的若干思考》
材料二自1840年鸦片战争开始的百余年间，英、法、日、俄、美、德等帝国主义列强，从海上入侵中国84次，入侵舰艇1860多艘，入侵兵力47万人。严酷的现实给大清国带来了强烈的思想震撼，一些有识之士开始意识到海权对中国的重要。魏源编著《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”；同时还出现了林福祥的《平海心筹》、严如煜的《洋防辑要》、李光建的《海防新编》和桂文灿的《海防要览》等一大批探讨海防问题的著作。清政府在海防建设方面也投入了大量财力和物力，甚至一度建成一支在亚洲首屈一指的庞大舰队。
——摘编自《中国海洋权益面临的挑战》
⑴根据材料一，归纳中国古代海洋活动存在的主要问题。结合所学知识，简析导致这些问题出现的主要因素。
⑵根据材料二，指出晚清有识之士“开始意识到海权对中国的重要”的具体表现。 结合所学知识，指出甲午战争中国战败暴露了中国海防的什么问题。
⑶综合以上材料，请你提炼其中蕴含的主题，并进行简要论证。
【中外历史人物评说】
材料一盛宣怀（1844—1916）,清末官员，官办商人，洋务运动主将，有“中国商父”之称。盛宣怀一生创造了11项“中国第一”：参与创办中国第一个民用洋务企业——轮船招商局；1880年创办中国第一个电报局——天津电报局；1886年创办中国第一个山东内河小火轮公司；1896年接办汉阳铁厂，逐渐发展为真正的钢铁联合企业——汉冶萍煤铁厂矿公司；建成中国第一条铁路干线一-卢汉铁路；1897年创建中国第一家银行——中国通商银行；1895年办成中国第一所正规大学——北洋大学堂；1897年在南洋公学首开师范班，这是中国第一所正规的高等师范学堂；1902年创办中国勘矿总公司；1904年在上海创办红十字会；1910年办成私人的“上海图书馆”。
材料二 1910年初，就任邮传部大臣之后，盛宣怀提出“铁路国有”政策，下令将已经承诺由民间商办的川汉铁路和粤汉铁路路权收回作抵押，向英、法、美、德四国银行借款600万英镑，以统一全国的轨道。盛宣怀的“铁路国有”政策，引发了“保路运动”，进而引燃了辛亥革命的导火索。从去世那一天起，盛宣怀就成为一个难以盖棺定论的历史人物。华东师范大学教授、《盛宣怀传》的作者夏东元对盛宣怀的评价：“处非常之世，走非常之路，做非常之事的非常之人”。鲁迅对盛宣怀的评价：“卖国城、官僚资本家、土豪劣绅”。
——摘编自新京报网
（1）根据材料一，概括归纳盛宣怀的主要活动。（不得抄袭原文）
（2）根据材料并结合所学知识,评价盛宣怀。
(15分)【20世纪的战争与和平】
材料一杜鲁门说：“我相信，这是美国外交政策的转折点，它现在宣布，不论在什么地方，不论直接或间接侵略威胁了和平，都与美国安全有关。”
材料二下图是反映20世纪60年代初美苏关系的一幅漫画。
材料三尼克松说：“……如果某个核大国威胁我们某个盟国的自由……我们将提供保护，在涉及其他方式的侵略场合，我们将根据条约义务，在被要求时提供军事和经济援助；但我们指望直接遭受威胁的国家承担为本身防务提供人力的主要责任。”他还说：“过去25年，已经发生了非常巨大的变化。”
（1）杜鲁门说的“转折点”意味着什么？尼克松所说的“巨大变化”又指什么？
（2）材料2展示的漫画反映了哪一事件？比较材料1和材料3的不同点和本质上的相同点。
(15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一 中国传统政治文化中有“民本”而无“民主”的思想元素。“民主”作为现代文明的一种具有普遍性的原则，是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”，最初也是把它说成与“三代法度”相符，与“君主”掺和在一起，视为“君民共主”甚至“为民做主”。
——摘自马克壵主编《世界文明史》（下）
材料二 孙中山在广州，曾系统地演绎了他的理想：中国应有一个民治、民有、民享的国家，而其政府则在三权鼎立的模式外，还有两个独立的权力——继承中国文官传统的监督权（御史纠弹）与人事权（考试与督责）。
——摘自许倬云《历史大脉络》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出当时中国人对民主的认识及其成因。
（2）材料二孙中山的民主思想较之材料一有何不同？这说明了什么？