孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说这家思想：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们共同批判的是：
| A．儒家的“仁政”思想 | B．墨家的“兼爱”思想 |
| C．法家的“刑不避大夫”思想 | D．荀子的“性恶论”思想 |
公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海等郡。任嚣任南海郡尉（因南海郡下属县少，是小郡，故称尉不称守），是为广州建置之始。有关任嚣的说法错误的是
| A．他的职位由中央任命，不可以世袭 | B．他事实上是南海郡的最高行政长官 |
| C．他无权任免辖区内的四个县令 | D．他像以前的诸侯一样拥有封地 |
秦始皇说：“天下共苦战斗不息，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也。而求其宁息，岂不难哉！”秦始皇为消除这一担心，而采取的举措是
| A．制定律例 | B．推行郡县制 | C．强化中央机构 | D．恢复分封制 |
“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是
| A．确立嫡长子的最高地位 | B．强化中央集权制度 |
| C．防止内部纷争，稳定统治秩序 | D．保证贵族血统的纯正 |
《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是
| A．财产 | B．血缘 | C．信仰 | D．地域 |
“全民全心全运会，新风新貌新齐鲁”、“齐鲁齐心，全民全运”等是2009在山东省举行的第十一届全运会的宣传口号，用齐鲁代表山东起源于古代
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．行省制 |