“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。回答下列各题这两个成语都强调了
A.物质的决定作用 | B.意识的反作用 |
C.意识对物质的促进作用 | D.物质和意识的辨证关系 |
实际上,“画饼充饥”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为
A.意识不能代替物质 | B.物质可以代替意识 |
C.精神的东西并不重要 | D.物质和意识没有区别 |
近一年来,杭州、南京、上海等地接连发生酒后超速驾车撞人致死恶性事故。这既有“车德”缺失问题,也有法律法规不健全问题,而传统的劝酒逼酒陋习也助长了醉驾的恶习。因此,需要完善法制,依靠道德自律,反思传统酒文化。从哲学上看,这主要是基于
A.认识是在社会实践的基础上获得的 |
B.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
C.物质和意识相互影响、相互决定 |
D.实践有一种有目的、有意识的活动 |
明朝的海瑞是被国人赞美了数百年的几个屈指可数的清官之一。但海瑞在做巡抚审理民间纠纷时,并不是想方设法去弄清案件的是非曲直,而是按照一套古老的道德标准作出判决,“凡讼之可疑者,与其屈其兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄;与其屈贫民,宁屈富民;事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦”,其结果是大批冤假错案在所难免。海瑞断案以自己所信奉的道德原则为标准,违背了
A.真理的有用性 | B.真理的条件性 |
C.真理![]() |
D.真理的上升性 |
上海迪士尼项目获国家有关部门核准,“米老鼠和唐老鸭”等动漫产品将对以“喜洋洋和灰太狼”等为代表的国产动漫业构成严峻挑战。业内专家表示,在美国曾经有过“沃尔玛定律”,即一般超市难以在沃尔玛超市的周边地区生存下来,但这条定律在中国并未得到印证。因此,我国民族动漫产业也有望与上海迪斯尼形成“竞争共存”的态势。“沃尔玛定律”现象,表明
A.真理是具体的,是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 |
B.真理是对客观事物及其规律的正确反映,它与谬误的界限不容混淆 |
C.正确的认识只有一种,应当坚持真理面前人人平等的原则 |
D.真理具有普遍性,必须把一![]() |
有人在网上发帖《贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭》,短短两天内回复数达30多万条,点击人数超过760多万。而真实的贾君鹏本是一个普通的正常人。网友对他展开了“人肉搜索”,他的家庭等隐私在网上被披露,许多网民张冠李戴,还常常添油加醋,致使贾君鹏被公司除名、亲人离他远去,最后被逼疯进了精神病院。从哲学的角度看,这件事,给我们的深刻教训是
A.网络上的言论毫无真理可言,必须远离网络 |
B.在利用网络信息时,必须正确甄别真理和谬误 |
C.人们在探索真理的过程中,错误总是难免的 |
D.真理是有条件的,超出一定条件,真理会变成谬误 |
2010年2月18日,美国总统奥巴马不顾中国政府的严重警告和中国民众强烈愤慨,在白宫会见了第十四世达赖喇嘛。回答15-16题。
15.达赖集团无视西藏自治区成立以来,西藏在政治、经济和社会等各方面的进步,对我国政府无端攻击,散布西藏独立言论。这表明,达赖集团
A.否认了意识的能动作用 B.属于形而上学的唯物主义
C.以主观想象代替客观事实 D.混淆了现象与规律的本质区别
16.美国总统奥巴马不顾中国政府强烈反对接见达赖,伤害了中国人民的感情。对这一事件,一些中国网民通过博客、视频等方式来表达自己“理性的愤怒”。如果你是其中一位网民,欲表达你“理性的愤怒”,你首先应该
A.对事实按自己的想法作出一定的分析
B.对奥巴马接见达赖的行径进行猛烈批判
C.在网上发布西方国家侵犯人权的消息
D.全面搜集和分析相关的客观事实