“操千瞄而后晓声,观千剑而后识器”。下列古语中与此蕴含哲理相同的是 ( )
①权,然后知轻重;度,然后知长短 ②非学无以广才,非志无以成学
③及之而后知,履之而后艰 ④业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
A.②③ | B.①④ | C.①③ | D.③④ |
党的十六届三中全会明确提出了科学发展观,其中强调要统筹人与自然的和谐发展。据此回答
人类有意识地处理人与自然关系的基本前提是
A.承认自然界的客观性 |
B.充分发挥主观能动性 |
C.以正确意识为指导,进行认识自然和改造自然的活动 |
D.改造自然、适应自然 |
“世人闻秋悲寂寥,我道秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,直领诗情到碧霄。”这首诗反映出的哲理是
A.实践对认识具有决定作用,认识对实践具有反作用 |
B.必须具体分析事物之间的联系 |
C.意识对客观事物的反映受到多种因素的制约 |
D.个人活动与社会发展相互制约、相互作用 |
李时珍为写[本草纲目],不仅向他人虚心请教更注重亲自试验。例如,他吞服曼陀罗,知道精神恍惚、失去知觉,终于认识到了这种植物的麻醉作用。这说明
A.只有不断进行文化创新,才能促进事物的发展 |
B.社会实践是文化创新的源泉 |
C.社会实践是文化创新的动力 |
D.文化创新可以推动社会实践的发展 |
古希腊的赫拉克利特认为,人不能两次踏进同一条河流。这个观点
A.只看到了运动的绝对性 |
B.否认事物有相对静止的一面 |
C.看到了事物的绝对运动与相对静止的统一 |
D.认为运动和静止是完全不同的 |
“舆论导向正确,是党和人民之福;舆论导向错误,是党和人民之祸。”这主要说明
A.人对客观事物的反映具有差别性 |
B.不同性质的社会意识有不同的作用 |
C.意识对事物的发展具有推动作用 |
D.人的意识随客观世界的变化而变化 |