魏源称西方人为“夷”，而李鸿章等将西方人改称为“洋”，这种变化从实质上反映了
| A．中国人对西方人由鄙视到崇敬的态度变化 |
| B．中国人对西方的认识随着交往的扩展而正逐步客观化 |
| C．中国人已经放弃了“天朝上国”的盲目自大心态 |
| D．中国人被迫同化于西方的强势文化之下 |
（明）何良俊在《四友斋丛说》卷八讲了一个宦官对这种权势变化的亲身体会。嘉靖年间的一位宦官说：“我辈在顺门上久，见时事几复矣。昔日张先生（内阁大学士申的首辅张璁）进朝，我们多要打个躬。后至夏先生（首辅夏言），我们只平着眼看望。今严先生（严嵩）与我们拱拱手，方始进去。”这则材料说明的实质问题是（）
| A．中央集权的不断加强 |
| B．内阁首辅在朝臣中的权威逐渐下降 |
| C．明朝的礼仪制度曰益规范 |
| D．皇帝的威权被宦官分割 |
陆游《老学庵笔记》写道：“吏勋封考，笔头不倒；户度金仓，日夜穷忙；礼祠主膳，不识判砚；兵职驾库，典了袯裤；刑都比门，总是冤魂；工屯虞水，白日见鬼”。这主要反映了（）
| A．六部权力及利益分配的不平衡 | B．六部都有很大的决策权 |
| C．丞相废除后六部工作的繁忙景象 | D．北宋政治机构设置繁杂 |
南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性，系统性综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是（ ）
| A．民族政权并立有利于文化交流 |
| B．印刷术发展促进科学技术进步 |
| C．儒学哲理化推动科学体系构建 |
| D．宋元时期中国科技处于巅峰期 |
1950年1月，英国宣布承认新中国；1954年6月，中英互派代办；1972年3月，中英关系升格为大使级外交关系。在这一进程中，起决定性作用的因素是( )
| A．中美关系的发展演变 |
| B．冷战背景下中英两国的现实需要 |
| C．欧共体对华政策的变化 |
| D．中英两国意识形态对抗的逐渐消失 |
1960年1月，英国首相麦克米伦在结束非洲之行后发表演讲：我看到了国家意识的觉醒，在过去的几个世纪里，这些国家的人们依赖着别的国家生存；十五年前这一运动风靡亚洲，今天非洲发生了同样的事情，变迁之风吹遍整个非洲大陆。这股风靡亚非的“变迁之风”推动了()
| A．世界反法西斯同盟的建立 |
| B．两极格局的逐渐巩固 |
| C．不结盟运动的兴起和发展 |
| D．美苏关系的持续缓和 |