《南京条约》规定:在中国的进出口贸易中“应缴纳进口出口货税、饷费,均宜秉公议定则例”。此条款侵害了中国的
A.司法主权 | B.关税自主权 | C.领土主权 | D.内河航运权 |
钱穆在《国史新论》中说:“汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员制”。这反映的实质问题是()
A.汉代宰相位高权重 | B.唐代宰相权力下降 |
C.宰相数量逐渐增加 | D.皇权不断加强 |
李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”,他裱糊的屋子和所用的材料是()
A.清朝![]() |
B.清朝封建统治君主立宪制度 |
C.清朝封建统治民主共和 |
D.清朝封建统治火药、枪炮、养兵练兵之法 |
《十日谈》中有一则故事:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:‘她们全都是祸水,叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这则故事想要说明的是()
A.人生的目的就是追求幸福 | B.将女人比作祸水很愚蠢 |
C.青年人从来不盲从盲信 | D.人的自然天性无法阻挡 |
根据下图所示,其中关于罗马法的说法错误的是()
A.《十二铜表法》既是成文法的开端,又可以看作是公民法的典型代表 |
B.当公民法演变为万民法时,罗马的成文法已经比较完善,所以万民法基本上都是成文法 |
C.从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法,根本原因都是平民与贵族的长期斗争 |
D.罗马的公民法存在注重形式、程序烦琐等特性,可能与其存在大量习惯法有很大关系 |
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物质,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈,其修炼的的意境与下列哪种哲学吻合()
A.陆王心学 | B.程朱理学 | C.孔孟之学 | D.格物致知 |